昨晚，参加完21世纪研究院在大凉山昭觉举行的“知行者——乡村教育公益活动”，从西昌回到成都，在火车南站下车。南站空间没有北站大，乱糟糟的。出站口天花板上掉下两个牌子：省内出口、省外出口，但中间并无分割。成百上千人挤在一起，或在扫健康码、或在接电话、或在看手机。大家一起往前挪。我心想，这才是人为创造易被感染的机会啊。目的是啥，大约是数据吧。中国防疫也可说是数据为王。
刚出站，就听见旁边有一个小伙子在叫我的名字，我看见一位瘦瘦高高、穿着鲜艳淡黄色衬衣的小伙子在看着我，突然他说：“不好意思，我认错人了。”我心想：“你认错人，咋会喊对名字呢？”就回答说：“你没有认错人，我就是阿信。你是哪位？”他脱下口罩说：“我们一起在西昌走路来着啊。你昨天背着我的手机走了一天，你忘记了？”我记起来了。他把手机掉在车上，我装在自己包里，一天走了64000多步。但的确他的样子和昨天差别很大。今天他穿了不同的衣服，感觉英气逼人。
我很惊讶：“成都疫情正烈，你跑来干啥？”张守礼号称江湖大侠、承德及时雨，回到西昌赶紧飞回北京，还说成都有疫情，他惹不起。他是四川女婿；四川百姓贡献了一位贤惠、温柔、美丽的女子给他，这女子还给他生了一个可爱的女儿。如今听说成都有疫情，赶紧绕着走。这种人值得依靠？
他提出的什么“大折耳区公徒步计划”，以云贵川加上湖南为行走的主要线路，一开始就折了川西；还有四平双侠魏佳羽、苏林夫妇，走路一结束就跑去遵义见雪野，可是薛野先生在成都啊！东北人会忽悠，令人不得不服。
……
因为这个原因，我这次没敢邀请朋友来成都，这时看到一个自投罗网的人，自然有几分高兴。听他介绍说他2019年毕业于海南大学，现在作为美丽中国的志愿者在云南临沧之双江支教。他告诉我那里茶叶很好。我问是不是澜沧江边，他说是，并说双江除了澜沧，还有小黑江，两江在县城东南交会，或者说小黑江在县城东南汇入澜沧江；流到越南，变成湄公河。
他告诉我他叫韩乾（微信名DIT.兔子），山东淄博人，这次回家在成都转机。我说：“从西昌到昆明有高铁，只要3个多小时，来成都坐绿皮火车，需要10个小时，你为何舍近求远？”他说以前到过成都，想过来看看。我问他坐几号线，他说7号。我问在那个站，他说龙爪堰，在地铁站附近大约1里路的一个青年旅舍。我很高兴，说我们一起走。
遇到这样的年轻人我感觉自己也回到了年轻时代。路上他告诉我明天想去日敦社看看，我请他注意疫情。在龙爪堰地铁站我们依依惜别。回到家，洗澡休息睡觉。
早上5时半起来，看手机，很快发现关于成都的两条信息：
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辟谣！“成华区全区静态管理”系谣言——（今日头条转载自“光明网”7月26日所发“成华区新冠疫情指挥部’之声明：
2. 成华区新冠肺炎疫情防控指挥部关于全面加强社会管控的通告（发表于“成都公布”公众号）：
短短两天时间，“谣言”又成为现实。很多人对此又自己的看法，我想这也许是因为形势发生了很大的变化，逼着市政当局必须顺应形势，改变原有的立场，也未可知。
5点40，我发第一条信息给兔子，并留言：“成华区别去，穿过都不要哈。”稍后看到第二条，6点30转给他，并留言说：“你今天最好那也别去。我看目前局势很严重。成都东边、成华区最好别去，地铁也别坐，如坐也别去东边。在网上查查成华区都在那些地方。争取早日离开成都。我也在考虑，因为现在疫情离我也很近，只有10多公里，搞不清楚现在的局势，成华区已经封城，下一步青羊区会怎样谁也不知道？”
兔子回复我说：“谢谢提醒。我也在看情况，做完核算我也赶紧跑路了，这样呆着的确不太安心。”
我心想，我们在成都有家还好，这兄弟如果被困在成都旅馆里半个月、一个月，那就麻烦了。我为什么这样关心他一个刚认识的人呢？后来想起他昨晚告诉我的：“我们一起走过路啊！”又想起因走戈壁李镇西老师做了我大哥（一共11个兄弟姐妹，李老师是老大）的事，看来走路极有利于人和人之间关系增深啊！
我又发信息给他：“你是在兵临城下之时冲入城内啊！”他回复：“强行穿越封锁线了这是。”我补了一句：“还未合围。一路平安，不用慌乱哈。”他说：“谢谢提醒。以不变应万变哈。”
其时大约6点40。我想起和长期在怒江做傈僳族文化研究、云南大学高志英教授约好，在8月4日到12日去怒江和独龙江探访一事，赶紧给她留言：“高老师，早安！一觉起来，成都谣言已成现实。此时再去怒江，恐给当地朋友添麻烦，而且，此时须照顾家人。等以后时间合适时再陪您去。祝您工作顺心，旅途平安。上帝的爱与您同在。”
高老师回复我：“太遗憾了呀！如果过后缓解，那期待12日后在腾冲、德宏相聚，是富能仁的主要活动区域。”我回复说：“多谢您的邀请，祝您一路平安。”
时7点过，我带着小狗，踱出小区，在外面吃早餐。安静祥和依旧。但我内心颇有些紧张，又有点兴奋：赶紧跑，还是继续呆着？这是一个问题，而且成为很重要的问题。我在手机高德上搜“成华区”，对其地理从未看得如此认真，突然发现师兄冉云飞家就住在成华区和锦江区的分界线上，战争前线啊。赶紧给王伟姊妹语音。建议他们尽快离开。
王伟姊妹说他们走不了，因为小苒刚生了女儿，还在住院。我听了很高兴。心想这孩子生的是时候，长大了不愁成都人不记得她的生日。我对王伟姊妹说：“恭喜！恭喜！您现在升格奶奶！冉老师升格爷爷了！感谢上帝的恩典！”王姊妹说：“我们给孩子取名江鹿溪，乳名小鹿。‘如同鹿切切渴慕溪水！’”
听到这个喜讯，我心里添了几分平安。又想起这次在大凉山见到21世纪教育研究院院长熊丙奇先生，人高马大、又白又帅、满面笑容。这家伙见了我主动打招呼，分外热情。我问他在上海隔离了多久？他说99天没下过楼。我说“99天从门到窗户是7步，从窗户到门也是七步？”他说：“是的是的。”
我想：“这家伙以前见了我爱理不理，这次如此热情，看来居家隔离还有让人寂寞，生出主动和热情的功效啊。又想起一起走路、收留我的麦客姜先生，长得又壮又黑，刚开始做收留队队长，最好冲到前锋和守礼一起冲刺，如果中国足球队有他，不仅不会失球，进球也不是问题。这些哥们都享受过美好的长期隔离人生，活得如此滋润，我这样一个小人物，又有何不可？
这样一想，心情慢慢静下来。想起最近曾发过一个视频，谈疫情阴影下成都的安静，因浏览量大，被腾讯视频推荐。心想再发点成都清晨的视频哈，还能增加关注量，这不是好机会？赶紧发了一个在视频号”佳音优选“上，题目是：“兵临城下之安静。成都成华区封控，居住在10多里外的街市和我的感受。”
这时接到《塞缪尔·柏格理》及《在未知的中国》作者东旻发来问候电话。她曾在丰台区被居家隔离一段，有经验。就问她我是赶紧跑，还是呆在成都？她建议我呆在成都，免得去外地成为二等公民，也被隔离。她建议我多买些菜囤起来，说她被隔离时，小区志愿者告诉她有事打电话，但她打过去，无论是座机还是手机永远打不通（张广义告诉我，志愿者太忙了）。我问预备多少吃的。她说蔬菜5天，肉、面、大米可以多些。她并建议我多买些大葱，插进家里瓶子里，瓶里装上水，保鲜。我说这到不用，我家住一楼。我买了小葱直接栽在院子里就行。
后来我买了许多小葱，用锄头在自家后院开垦大约半平方尺的湿地，把葱一根根载进去，并浇上水。体力活越干心中越平安。心想，不走了，就呆在成都，把这段经历记下来多好。成都问对的李总虽然名气比我大、钱挣得比我多，还有员工可以任他吹鼻子瞪眼，欺凌训斥、敢怒不敢言，但他却没有我这一尺之地，可以学陶渊明把锄务农：
后院摘菜去，
疫情有至乐。
李总无此福，
气死也活该。
我平静了一些，但心里还是略有不安。心想还有谁经历过“隔离”这阵仗，可以给我一些经验。突然想起公益界的财商大腕，没钱也能够给老婆孩子买房，家住兰州的张广义先生。他最近在公众号发了两篇文章，吹嘘他在兰州被隔离的经验。好了，就打电话给他。
附：张广义先生文章：
广义兄是很仁慈的人。我问他是赶紧跑还是呆在成都？他在电话里和我啰嗦一番，又发文字给我。我把他的文字贴在下面，成都有需要的朋友和市民可以参考：
1.尽量不要离开本地，离开了到哪里都会被自费隔离，可能还会成为二等公民；
2.在家里准备5天左右的蔬菜，根据封控情况，在第3-4天补充（除了补充，也要做好消耗计划）；
3.把水电燃气充足，管控后相关单位会第一时间停工，配合政府工作；
4.提前准备好隔离装备包，同一栋楼上可能随时会出现确诊或密接；
5.加入业主群，业主群最后会变成互助群；
6.和社区工作人员处理好关系，如有急事，社区能托底。
广义先生的建议很好。我的心情更平静了。其时9点17分，我又接到西安李国伟先生的电话。李先生比我年长，是湖北人，但生在汉中，工作在长安，现在已退休，常在家中逗孙女开心。国伟兄长期在证券公司任职，但特别喜欢人文和科学，有著作《科学与人类——漫谈自然科学的一般性原理对人类思想和社会建构的影响》，及《改革开放40年史）。我妈妈是国伟先生的忠实读者。李先生是我很尊敬的兄长，每次回长安，我都一定请他出来给我分析经济局势及走向。做财商阅读，不了解点经济形势咋行？
他来电话问我“金石湾”的事。好友亦文编译“1870年代中国内地会的西北拓荒”里面，传教士布德和金辅仁沿汉江逆上，1870年12月7日来到距离陕西边界只有10几英里一个名叫King-tsi-kwan 的地方，亦文不知道King-tsi-kwan如何翻译，问我，我也不知道。但这事我一直放在心里，最近想到李总是武汉人，从小又在汉中长大，问问他也许知道。于是问他，他认真琢磨之后告诉我，翻译应为：”金石湾“。我很高兴，太对了，很可能就是这个地名！我还在网上买到陕西作家孟广信所写，描写他在陕南开矿经历的《金石湾》一书，更相信李总的翻译和猜测是对的。
但问题是：我猜测这个地方属于汉江上游一个码头，但在网上和清代地图上没有查到郧阳有这处地名。我告诉李总，虽然我相信他的猜测是对的，但还要在郧阳确认有这个地名。李总说对，做学问就要这样严谨和认真。并建议我在查找地名时除了郧阳，还要考虑竹山。我说最好能在郧阳和竹山找到朋友请教。他建议我找找从小就在武汉长大的陈浩武老师，也许他帮的上忙。
行文至此，我突然想到我在浏览郧阳地图时曾看到汉江上游的“金钱河”，想文中描写是”新船遭遇浅滩，逆流而上“，”King-tsi-kwan“是下游的小地方。那里从大的水势来看属于汉江之上游，但文中说”他们在这下游的地方度过主日“，则河流是不是汉江的一条支流？地名会不会是不是“金钱湾”呢？
盼望知道的朋友不吝赐教。
这事谈完，因为西安今年经历过封城，美丽的长安姑娘江雪还写过《长安十日》，导致我西蜀宋世男先生打理、有20万粉丝的公众号“默存”飞灰湮灭，经济损失巨大。于是我向李总请教我的去留问题。李总的建议是不要走，就呆在成都。并说国家的疫情管理上海之后已经有一些变化，采用定点和局部封控、一般不会再全城封控，以免伤及无辜。并告诉我西安最近一次疫情就没有采取全城封控的办法，而是定点封控，还得到了国务院的表扬。我说：”我们长安还有这水平！”
行文至此，我基本下定了暂时不走的决心，和其他成都市民同经艰难，今天核酸检测又进入我们小区。盼望成都这次疫情早日过去。
我忠实而耐心地记录这些文字，盼望能让看到的朋友多一些平静、平安和镇静，并根据我朋友们的建议做一些准备，顺利度过疫情。
我写的这种文字属于亲身经历者的忠实记录，在西方文学史上很常用。如苏格拉底学生色诺芬所写《长征记》、尤利乌斯·凯撒所写《高卢战记》，路加所写《使徒行传》。我几年前从昭通出发，经炎山沿金沙江而下，过江到大凉山金阳芦稿，沿着柏格理牧师当年足迹，探访龙云将军故居，并见到龙云管家的后人，他用手给我指龙云家以前的具体位置，告诉我这地方彝语的叫法，正和柏格理牧师的拼音记载相合；他还告诉我大凉山龙云老家的彝族人称呼炎山龙云老家的地名是“taoche”，正和柏格理牧师的记录一模一样；而炎山的当地人并不这样称呼，解决了我们翻译地名的一个大问题。（我答应过管家后人，还要去金阳看他。这一许诺至今没有兑现，很惭愧）。
我曾用这种细密的笔法描摹过去金阳这段经历。但这种写作技法被中国优秀的老师和全能性的父母视为”啰里啰唆的流水账“，打入另册。他们 不知道这样的技法实是写作的佳境，因为真实、因为无法抄袭，因为能在心中写出安静和温情。但这样的写作很耗时间，又常常吃力不讨好。所以我很久没有写。
最近在敦煌戈壁参加108公里暴走，与李镇西老师同住一屋，我就住他旁边。我每天一到营地，倒头就睡；而李老师总是在沙漠奔走几十公里，不能洗澡、炎热干燥的环境下悠闲地打开电脑，坚持写作。他为什么这么艰苦，因为要为我们”自由远行战队“的每个成员留下真实的记录，使得我们在我们的孩子长大之后，能够给他们读着李老师的文章说：”看看，你爸爸（妈妈）当年曾这样过……“
拉拉扯扯地记了这么多，是我相信，一个人只要想写，可记的事其实很多。正如约翰在一本伟大的书中所说：“耶稣所作的事还有许多，若一一都记在书上，我想世上就装不下那些书了。”
千真万确！盼望成都疫情早日过去，平安和正常回归。
阿信，2022年7月29日。
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