地的一切疆界是你所立的；
夏天和冬天是你所定的。
（诗74:17）
天学节气诗
冬至夜长盼晓光，罪寰何处是曦阳？
岁岁公元昭救史，年年圣诞记羔羊。
人间早已成恩祭，世事休仍守暗盲。
知否风枝晴冷里，山河春后自芬芳！
〖参考经文〗
罪寰何处是曦阳……世事休仍守暗盲：【路1:78-79】因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。
岁岁公元昭救史，年年圣诞记羔羊：【路2:10-12】那天使对他们说：“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”【约1:29】次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，神的羔羊，除去（或作“背负”）世人罪孽的。”
人间早已成恩祭：【罗8:3】律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案。【来10:12】但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。
24节气分别为：
立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、
立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、
立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、
冬至到，圣诞也到了。
冬至就是冬之至，夜最长，昼最短，日影也最长。夜长而冷，正是人类处在罪中的象征。圣诞就在这个节气期间，记念圣子耶稣的降生。
耶稣降生，罪人终于可以从罪中获得拯救。公元纪年就是以耶稣基督的降生作为纪年起点，也是历史的中心点，耶稣降生前谓之“主前”或“公元前”，耶稣降生后谓之“主后”或“公元后”。公元纪年标明了神爱世人、拯救世人的历史刻度。
基督降生，以至于上十字架，献上了永远的赎罪祭，救赎之工已经做成。从此，世人无须再坐在黑暗死荫之中毫无盼望，而是“一切信基督的，不至灭亡，反得永生”（约3:16）。你愿意吗？
1、《基督教新三字经》
2、《圣经百名谱》
3、《基督教千字文》
4、《基督教千字文（续）》
5、《天学对课》
6、《天学对韵》
7、《天学三字经》
8、《天学五言鉴》
9、《天学千字文》
10、《天学琼林》
11、《天学童诗》
12、《为孩子写一首诗》
13、《天学信经》
14、《天学历史歌》
15、《动物三字经》
16、《学道韵阶三字经》
17、《天学拼音儿歌》
18、《圣经卷名主旨歌》
19、《天学要理》
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