昨天最耀眼的主角可能不是梅西，而是拥抱梅西的那个少年。
看看这个场面的全过程：
那个少年从看台上跳下来，据他后来说当时抽筋了，脚还崴了，但并不妨碍他直冲向梅西。梅西是他9岁时就喜欢的偶像，就像我小时候喜欢巴蒂斯图塔那样。他和他偶像拥抱在一起。请注意这时的细节：一群保安跑了进来，就快抓住他时，他并没有抱住梅西，而是“扔”下偶像梅西，一个人疯狂的奔跑，尽兴之处还张开双臂，就像一个进球的球员在庆祝。待会儿我们会再次回味这个细节。
紧接着，他跑向大马丁，向他张开双臂，大马丁顺势友善的跟他击掌。然后，这位少年的主要精力就放在和保安的斗智斗勇上。
全场的球迷高呼“牛B、牛B”毕竟在中国的球场上，很少出现这一幕。
在国外的足球联赛上，这一幕并不新鲜，时常有球迷跑进场内，甚至还有球迷当上了跑场专业户。
每个人都想拥有自己的舞台，每个球迷都在脑补自己在赛场上的角色。虽然只有极少人有机会成为职业球员，但每个人想站在聚光灯下。
所以回到刚才那个细节：少年看到保安上来，如果他只是想拥抱梅西，应该抱住梅西不走，哪怕多一秒也好。但他却忘情的奔跑。因此，在他喜欢梅西的背后，其实是他在舞台上的飒爽英姿。这是心里难以抑制的冲动，他要照在聚光灯下被人看见。
他虽然成不了职业球员，但哪怕只有短短的一瞬间，他也渴望在聚光灯下，被众人看见。全场高呼牛B，也是在说，“你干了我们想干而不敢干的事。”
那一刻，整个球场是他的T形台，请注意第二个细节，他被保安抬走时，脸上露出幸福的笑容。我太能理解这个笑容了，这是一种价值实现后的笑容。
这像不像是一场越狱？
这场越狱从少年跳下看台的时候就开始了，哦不，从几天前就开始了，少年说，他很早就计划这次越狱，还和朋友商量好，由朋友引开保安，他径直冲向梅西。但行动前，朋友退缩了。于是他一个人完成了这一场越狱。
你可以有万千种理由去批驳他，比如不遵守规定，拜偶像······Anyway，他在那一刻，生命是舒展的，高光的，尽管短暂。
我想起几年前一个富婆对我说的一句话，她说她很羡慕那些为了买Iphone去卖肾的人。为什么呢？因为她说那些人可以为了一样东西付出生命，而她已经找不到她愿意为之付出生命的东西了。
比生命难以承受之重更可怕的是生命难以承受之轻，因为轻会让你失去活着的热血。
同样，比拜偶像更可怕的是已没有任何偶像可拜，以至于你忘了人生下来就是为了敬拜。
马丁路德说：不要惧怕犯罪。
什么叫原罪？原罪就是你生下来就与生具有，甚至早在你生下来前就拥有的。所以当你去追求一样东西，可能很庸俗，比如那个少年，你也许觉得他的追星的行为可笑。可能很高尚，比如你想去传扬你的信仰，你的理想，你的抱负，巴拉巴拉。但不变的是：我们都带着原罪在做事。就算做了教授，讲道人，我们的心思意念里也无不夹扎着荣耀自己的名，那个讲台就是你的舞台，你在灵魂深处也在享受那聚光灯下的光环，尽管你时刻警惕自己这样想。但全然败坏的意思就是，你不由自主，无法自拔的会去这样想。那你和那位少年又有什么区别呢？都是满腔热血，竭力奔跑。
听说那位少年已经道歉了，也会面临不多的惩罚。这是必要的。就像在夜深人静时，你对自己勇敢的说，我道歉，我没有那么高尚，我就是想站到聚光灯下，T型台上。
这两个时刻都那么美妙，奔跑的时刻，和道歉的时刻。
再回到原罪，引入一个心理学概念：攻击性。这也是与生俱来的。那个少年的奔跑就是攻击性的体现，当你去追求一个女孩，亲吻一个女孩，在网上炫耀你的财富美貌才华等等，包括我正在写文章时的热血，在健身房时的撸铁···还有老师的讲课，音乐家的创作，演说家的演讲，科学家的实验，模特的走台···都是攻击性的体现。这种攻击性当然带着原罪，但当你否认这种攻击性时，你的生命也结束了。攻击性就是生命本身。
这让人沮丧，奔跑的时刻，情欲的时刻，成就的时刻，甚至人类最辉煌的智慧都是攻击性的结果，带着血的气息。
幸好还有另外一个时刻，就是道歉的时刻，在夜深人静时，生命变得柔软。
只有奔跑的时刻和道歉的时刻同时出现，那就是人类智慧的高光时刻，怎么说呢？莫扎特说，我最美的音乐都不是我创作的，我是一个器皿。他的意思是，器皿把看不见的光，装载成了看得见的泉水。
所以，奔跑吧，对世界，对你乏味的生活，来一场越狱。道歉吧，看着自己孤独而可怜的背影。
一边奔跑，一边道歉。先奔跑再道歉，然后再奔跑。直到你发现越狱前面不再有监狱，洞穴出口的时候。
不要把真理作为束缚你攻击性的清规戒律，当攻击性被扼杀，生命也就被扼杀了。而是把真理融化在血液里，尽情奔跑。
