从小到大，我对我的父亲有一种特殊的情感。
一方面，他非常威严，说一不二。他对我非常严格，当我赌博被抓住后，他会严厉地惩罚我。
然而，另一方面，他又非常的慈爱。记得我三年级的时候，父亲从广东打工回来就给我和弟弟买了玩具。
因此，我的父亲对我和弟弟既威严又慈爱。
小时候，每当我犯错的时候，我最怕我的父亲。
这是一种什么样的惧怕呢？
这是约束的惧怕，这种怕的出发点是为了让我远离犯错。倘若我没有犯错，那么我便心里坦然。所以，这种怕称之为敬畏。
在电影《虚宾》中，男主被诬陷，于是在路上被罗马士兵鞭打。这时，好牧人恰好经过，于是威严地看着罗马兵丁。那打人的罗马兵丁虽然凶恶，但当他见到好牧人后，他手中的鞭子不由得放了下来，他的眼睛再也不敢直视好牧人。
敬畏的怕常常带有威严，这样的怕不会恐吓你，然而当你面对这种怕时又常常自惭形秽。这种怕极具威慑力，它让我们看到自己是何等渺小。
这时候，有的朋友可能会有困惑，会问：“那敬畏和畏惧是不是一回事呢？”
其实敬畏和畏惧完全不一样，那么二者有什么区别呢？
首先，敬畏和畏惧都会让人怕，然而敬畏是对圣洁公义的“怕”，而畏惧则是对邪恶的“怕”。
就像我小时候对父亲惧怕，但是是在什么样的情况下我怕他呢？
当我赌博，偷东西，打架，不学习等等情况下，我会怕他。然而，如果我没有做错事，我就没有必要怕他，对不对？
有人问小孩子：“你怕警察吗？他们有枪哦！”
懵懂的小孩则天真地回答：“如果我干坏事我怕他，然而我没有干坏事，我为什么要怕他呢？”
这便是敬畏。
相比之下，畏惧就完全不一样。
在日本侵华的时候，无数村民惶惶不安地躲进地窖、山洞，他们害怕被日本士兵发现，这种对邪恶的怕称之为畏惧。
其次，敬畏的出发点是爱，但是畏惧的原因却是怕受到伤害。
朋友们，我惧怕父亲的时候，这种“怕”是对我有益，因此这种“怕”可以让我远离赌博，偷盗、打架，这种“怕”说到底是为了爱服务的。
同样，当我们敬畏良人时，我们就远离了罪恶，当我们远离罪恶以后，我们就获得了从上而来的爱，这种敬畏也是为爱服务的！
但是惧怕不是来自爱，惧怕的原因常常是我们所惧怕的对象会给我们带来伤害。
日本人侵略村庄，村民们都很惧怕他们，为什么呢？因为这些日本人会没来由地杀人，会强奸妇女，村民惧怕他们是因为他们会给村民带来伤害，这便是惧怕。
爱里没有惧怕。爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。
敬畏是为了爱，惧怕却是源于伤害。因此我们应该敬畏父而不应该惧怕父。
这便是敬畏和惧怕的根本区别。
（本篇完）
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