阅读是为了实践

这几天橡树的2024敬虔操练之旅正在开放报名中，下周一（1月15日）就要正式启程了。

有朋友好奇地问，“我看这个活动今年是要读9本书，这就是一个全年的线上共读活动吗？”并不是。

橡树的确一直在举办线上共读活动，到现在已经持续七年了，今年依然会有。不过，2024敬虔操练之旅并不只是全年共读计划，比共读更深入一点，这是一个可以帮助你开始练习属灵操练的计划。

清教徒布鲁克斯曾经说过，“阅读不过是拉弓，应用才是击中靶心”，“不应用，跟不读书其实差不了多少”，“没有人会因为读了读关于健康的书籍，就变得健康；也没有人能读一读书，灵魂就健康起来，除非应用在生活里”。

我们也可以仿照布鲁克斯的话来说，没有人会读一读关于敬虔操练的书籍，就能建立敬虔操练的习惯，除非应用在自己的生活实践中。

我们不只是邀请你一起来读关于敬虔操练的书，还会激励和帮助你应用在生活里。

敬虔操练之旅正是一套以共读来激发和带动操练的练习计划。期望这个计划可以帮助大家循序渐进地养成四项敬虔操练的习惯，就是——默想、与那一位交谈、研读那本书以及简朴。

那么每一项操练具体的学习安排是怎样的呢？简单来说，我们会一起先来了解那项操练，然后再进行练习。

比如，第一季度的默想操练，我们会先用一周的时间读傅士德《生命的洗练》第二章默想的内容，来作为入门；然后三周时间来读巴克斯特《圣徒永恒的安息》后半部分与默想相关的几章，来更深入全面地了解这项操练。

接下来是练习的阶段，我们用五周的时间根据陶恕的《智慧的开端》开始实际地练习默想，这是跟书练习的步骤；最后一两周，就是自行练习的时间了。

操练入门、深入了解、跟书练习以及自行练习——每个季度的操练，都会包括这样四个步骤。

所以你看，这其实是一个“共读+练习”的计划，阅读只是其中的一个环节，但并不是目的。

在这趟旅程中，我们会通过共读来更深入地了解那些操练，目的是什么呢？目的就是为了要实践这些操练，在生活中养成那些敬虔的习惯。

傅士德在《生命的洗练》中曾经说过，关于这些操练，有一个陷阱是最危险的，“那就是只研究这些操练而不加以体验”，或者可以说是只谈论这些操练而不加以实践。

如果只是抽象地、远远地来讨论这些操练，就像傅士德说的，“我们能够相当安全地做到”，我们可以舒适地谈论这些操练，但是踏出这个范围，要实际进入体验之中，那就要进入一种”冒险生活“了。

为什么他会说实际进行这些操练就是进入“冒险”呢？也许当我们透过这些操练真实的面对那一位，我们也就要开始面临生命和生活的巨大改变了——这真的是一个冒险。

2024年，我们邀请你一起加入敬虔操练之旅，共同建立那些蒙恩的习惯，期待我们都能更真实地面对他、面对自己，也都能经历恩典带来的更新和改变。