十月的最后一天，因为北京的拒绝，我依旧滞留在巴根吐村。
我视之为恩典，上帝把十月的巴根吐村恩赐于我，让我在这里长久沉睡，让我隐藏的疼痛都散发出来，让我意识到自己的有限、苦闷、自卑、叹息和忧郁。
苍茫辽阔的巴根吐村大地承接抚育了我，巴根吐村的山风凛冽强劲，巴根吐村的牛群哞哞哀鸣，巴根吐的我多愁善感。
我拿着赶牛的鞭子走在巴根吐村的田野上赶牛，并没有人像以利亚一样把自己的外衣搭在我身上，然而我却感到哀恸，生命中的撕裂之处隐隐作痛，在巴根吐村面前似乎我不能伪装什么，她收藏了我的童年，也收藏了我的今天。
巴根吐村没有北京的灯光，这里的黑夜就是黑夜，当黑夜从巴根吐村的大地中升起时，没有人可以逃避，你可以体验到雅各睡醒了时所看见的黑暗大地。
我在夜里仰望巴根吐的星空，这让我更加确信这个世界的存在并非偶然，没有造物主，宇宙大爆炸不会产生如此美丽的星空。
只有在巴根吐村的星空，我才可以清楚地看到北斗七星。巴根吐的夜如此静谧，风吹过的时候可以听得清楚风的踪影，然而你不确定黑暗中某处杂乱的声音是因何产生，这容易让胆小的人感到惊恐。好在我认识上帝，便小声地对黑夜说：哈利路亚！
我站在牛圈之外，那些牛静静躺卧，我可以听到它们的呼吸声。
几天前爸爸卖掉了家里的一头母牛，几番周折才把它装上车。养了六年的牛，如今再也不见了，不同那些圈养的育肥牛，这些牛儿曾和牧人一起走在巴根吐村的原野上。
牧人守候着牛群，朝夕陪伴着牛群，把时光投在这些牛身上，然后再把这些牛卖掉，送走它们时也会难过一会儿，养的牛越久，越容易难过。
巴根吐村，每次告别，都有诀别。我去看望我所认识的一家巴根吐人，却发现瘫痪的病人早已离世，只剩下老大爷一人在生活，喂养照顾着那些精力和生命力都比他旺盛太多的牛群。
当他向我解释到大娘已经不在时，他的表情中有善意的微笑，大概是他看到了我唏嘘中的真切，他的微笑中没有苦涩，没有尴尬，然而我知道那不是一个普通的微笑，这个微笑隐藏了巴根吐村人的平凡苦难与生死哀愁。
当我登上巴根吐村西部与辉腾郭勒村交界的山脊，再一次审视巴根吐村时，我发现巴根吐村隐没在大兴安岭西南麓的莽莽群山之中，在造物主所造的苍茫大地面前，她显得如此秀丽和年轻，好像蒙古草原上迎娶的汉族新娘。
巴根吐村第一次大范围被巴林右旗之外的人知晓，大概就是因为我的文章，这是我败笔颇多的人生中少数可以引以为豪的事情，而另外一点自豪则是因着我的文章和行动，巴根吐人几乎都知道有一位上帝，祂眷顾巴根吐人，并把祂的儿子赐给巴根吐人，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。
那些放牧时在山顶堆砌石堆的人，和我一样都是巴根吐人。我前半生都在追求卓越，可回到巴根吐村才能发现真相。
我曾表达自己对这片土地的情感，或哀伤，或思念，却似乎总是远观。
直到我的生命临近33周岁之时，当我再次回到巴根吐村，走近她，面对面看她，我才更深地认识她，更深地懂得这片土地在我生命中的印记，我想或许我可以更深地认识她，并因此更深地认识自己。
在十月的巴根吐村，在十月的最后一天，当我听起一首腾格尔的蒙语歌时，不知觉间就泪如雨下，突然意识到我这个自幼读汉文一直到硕士、已经不会蒙古语的人，心灵里却还是地道的蒙古人。
作者介绍：李晓明律师，出生于1989年，蒙古族，在北京寄居的天路客，蒙召传讲那召我出黑暗入奇妙光明者的美德。喜欢读书，喜欢写作，喜欢思考，喜欢分享。
