用心选择 丨第10篇 选择过程的上上好

用心选择

“愿你的选择反映你的希望，而不是你的恐惧。” ——曼德拉

相对于运用直觉，以比较的方式去选择，更显得更理性、冷静和科学。去市场，我们会在一堆青菜里比较哪一把看起来最新鲜；去买衣服，就轮流试穿，看哪一件穿在身上最好看、价钱最好；要买房的话，可以比较的项目可多啦：地点、格局、采光、学区……只要是对自己来说是重要的条件，都必须比较比较。

饿了好久，被带到最高级且随你吃到饱的自助餐厅去，每一样看起来都那么好吃，唯一可惜的是肚子容量有限，不然在上百道佳肴中选择最好，将是一趟幸福的路程。

可惜，当一个人走在选择的幸福小路上时，并不一定真的会感到愉悦。

你看过小孩在玩具城里为了选择自己的生日礼物而哭起来的吗？这么快乐的时刻，为什么他要伤心呢？因为他怕，怕自己没选上最棒的那一件玩具，为了“选最好”，而遗失了选礼物的幸福体验。

如果你是在比较哪一个最好，那么请记得：用心选择，也包括享受选择。

生活中有很多选择的时刻，代表的是权利和自由。我们常因在比较过程中的贪心、争竞心，而失去了选择的喜悦，甚至感到急躁、疲惫、想干脆放弃。也有人最后对周遭的人说：我不知道怎么选，你替我选吧！

很多爸妈在这样的景况里，因为急于注视着给孩子“最好”，可能会在孩子开始不耐烦时插手，如此不但让孩子失去了学习选择的机会，也没有帮助孩子体验到享受比较的过程。

我也会这样。

家里第一个孩子申请大学时，我们陪伴她经历了一段压力很大的预备和申请过程。当录取通知一一寄到，与她一同欢天喜地打开一封封“恭喜你……”的录取函时，我决定带她去拜访被录取的学校中，最心仪的几所优质大学。虽然此行千里迢迢，要从美国西部飞到东部，然后在不同学校之间驾车两千多英里，但我把这旅程当成选择大学的高潮，希望她走在几所优质大学校园里时，感谢上帝给她有这样的选择，亲尝每一份礼物打开时的喜悦。

旅程的开始的确很美好，我们母女俩一路聊，一路欣赏不同学校的特色，最重要的是，每到一所学校，当校方问起时，她能笑容满面地回答：是的，我被录取了！然后听见对方说：欢迎你秋天成为xx大学的学生。

但是在拜访最后一个学校的时候，旅程的氛围突然改变了，我们很严肃认真地比较每一个学校的优缺点后，讨论得越细腻，越被“没选到最好”的惧怕缠绕。

因着信仰，我们从客观主观的分析，进入“奥秘”的层次：阿爸父的旨意是什么？我们共同认为如果能翻出那张阿爸天父打的牌，一切就有了保证，不需要选，有了答案，直接抄就行。

当然，因为我相信创造宇宙的上帝也是爱人、带领人的天父，所以在大小事上一定会在乎祂的意见，寻求祂的心意。

就像女儿会想听我的意见，会跟我讨论所有的录取学校。寻求祂，跟祂细诉所有的选择，这是很自然的行动。但，如果这选择的过程是父亲训练孩子判断的方式呢？如果父亲就是喜悦把孩子带到一堆礼物当中，让他去挑自己最爱的那一个呢？

会不会有时候我们太想要“最好”，而没有接到天父给予的选择自由呢？会不会因为在选择过程中的功利心，而让我们失去选择的喜乐呢？

拜访学校的旅行结束之后，我们陷入一场选择的泥沼中，原本得到好学校录取通知的兴奋没了，取而代之的是做决定的愁苦和彷徨。

当然，有些现实条件也会介入选择的比较中，例如学费、距离、校风。但最终，怕选错和怕没选上最好，这两个因素让我们面对一桌佳肴拼命叹气，筷子高高举起半天，还是饿肚子。

直到有天安静下来祷告时，心里出现一个奇怪的意念：恩典太多，让你烦恼吗？

是啊！有这些好学校可以比较选择，为什么会这么苦恼？我好像那个紧闭眼睛坐在地上耍赖大叫“在哪里？在哪里？我找不到！”的孩子，发现原来不是找不到，而是自己眼睛不睁开。

那天，我站在女儿身边，决定重启欢喜快乐的心情，一起走完这个选择的过程。

那么，对那些“非礼物”性的选择呢？如果每一项选择看起来都不是那么完善，甚至，每一项都有让人受不了的缺陷呢？

“利弊分析”（Pros vs Cons）这个方法也许你已经很熟悉。在评估选择时，拿张白纸，或用一个白板，中间画条线，左边写出每个选择的优点，右边写缺点。这个方法看起来很科学，且被使用了很长时间，听说古希腊哲学家亚里士多德的著作中就已存在。

无论是大人自己，或教导孩子做选择，利弊分析都是一个很重要的工具。我特别鼓励在一些重要的家庭决策上，父母可以带着孩子，透过利弊分析，去了解自己的家庭正在面临怎样的选择。

利弊分析通常指的是客观条件和因素，比方孩子要选择学钢琴或小提琴，学费就是一个客观具体的条件。从“我觉得很贵”这种印象派的叙述，进入“一小时三百五十元”的具体数字，可以帮助我们在比较时的依据更精准。

这个方式对一些喜欢凭“感觉”选择的人，比方青少年，尤其重要。我在训练孩子争取自己所要的选择时，一定会让他们列出利弊，做到有凭有据，在这个过程中，等于让人再一次思考分析和解读自己的选择。有时孩子在利弊分析写到一半时，已经自己投降，改变了选择。

感觉完全不重要吗？当然不是。在写完利弊的客观分析之后，我很鼓励把主观感受写在最后，这才是整个方法的完成。

有的人买车可以完全从客观条件利弊分析中做出最合适的选择，我可能就属于这类人。对生活在无车寸步难行的城市里的我来说，车子就是一个工具，好用且价钱合适最要紧，车不会使我更美，更高尚，更有气质，我也不会用车子来表达自己的品味。

但我周遭有很多人对车子很有感觉。车子就像他们衣服、发型，甚至是身份、地位，或是宠物。我有朋友去买车时会“一见钟情”，虽然没当场付钱开回家，但回家念念不忘。虽然他在利弊分析中得到了一丝冷静，但最后还是选择了类似“初恋”的二手车。

所以主观感受重要吗？还是需要考虑进去的。

除了帮助我们比较，从而做出更好的选择，利弊分析也是一个很好的记录。有时我们做了选择，之后又后悔了，回顾当初的利弊分析，可以提醒我们当初为什么做这样的决定，是否忽略了什么？研究得不够？资讯收集不全，造成那个分析太草率，所以不准确。这些检讨能帮助我们在做其他选择的分析时有成长。

有时看了记录，我们发现当时已经尽力了，那么，也就不需要被懊悔控诉，拍拍自己的肩，往下一站前进。

利弊分析是个好工具，但在影响比较深远的决定上，这绝对不会是我立刻采取的第一步。

尽管很多优缺点都是客观的条件，人生中的重要决定不应该全是比较出来的结果。

比方婚姻，两个对象，可以有很客观公平的优缺点分析，但如此关联岁岁年年生命交缠的决定，如果是比较出来的更好，将来婚后碰到比更好还要好的人时，该怎么安置自己的心呢？悔恨嫁娶得太快吗？

比方赚钱，不同的途径，可以有不同的优缺点和回收率，但如果从赚钱的角度全胜，却必须舍弃家庭、信仰生活，那么能单由利弊分析做选择吗？

有些重要的选择，不是因为比较好，或是最好，更不是因为在一堆不得已当中，不得不挑出赔损最小的那一个；而是价值观，是真理原则，是爱的取舍在呼唤。

再多的优点，只要一个价值观的冲突，都可以一笔勾销为零。

再多的缺点，只要是为爱的取舍，也可以给人有勇气前往。

用心选择的第一步，不是聆听直觉，不是着手比较，而是对齐，要向你所信的那位，所跟随的真理，所坚持的无价之宝对齐。只有在对齐后，仍然留在线上的，才值得你我去找寻各种方法分析比较，或是关注直觉。

其实，回到自己的心灵安置之处，才能好好使力。选择了结婚的对象，选择了在家当全职妈妈或出去上班，选择了去某所大学，选择了自己喜欢的职业。要记住选择只是个开始，好像一个跑马拉松的人，千万不能把第一里路跑完就累了。在对齐后，很可能留下来的每一个选择略有不同，但该做决定的时候赶紧决定，好好去经营自己的选择，才能使它成为一个真正的优质决定。

儿子病得特别严重的起初，我们要做各式各样不同的选择，每一个选择，看起来都是那么关键，我——战战兢兢，也常会在他的状况不好时，懊悔是否上个选择选错了？

一路晃荡，最紧急的决定，其实都无法等候，我必须选择相信，而不是选择害怕；必须选择勇气，而不是选择退缩。每个清晨，我和他出去走路，边走，边把一切的选择讲给祂听。有时，会有一些清楚的意念同时在我俩心中出现，不过，有更多时候，祂只是听，只是听……唉，真的只是听。

可是彷徨像曾经挥洒的汗干了，不是因为对儿子的病况懂得更多，也不是因为医生保证了什么，或找到了什么更好的疗愈途径。

我只是不再乞求祂告诉我们该选哪一个，单单持续认定祂就在每一个选择的过程中。

我懂，人生里会有一些重大选择可能带来无法逆转的后果，但多数时候，让选择的过程变得很苦涩，让患得患失的情绪勒得喘不过气，是“非要不可”和“以结果论成败”的心态所造成的。

那两年，就算做出来的选择没有太好的结果，甚至要为此受苦，但每次想到决定的过程是在祂慈爱的眼皮底下发生，我的心就可以安稳下来，把该记的经验记清楚，把该放下的自我控诉清理干净。

渐渐，结果的对错，已经比不上过程带给我的成长祝福。

一次次，都让我重新与灵魂深处那个笃定的爱连结，如此我恍然大悟，原来，自己已经在盼望里选择，而不是在恐惧中下赌注。

原来，在用心选择的路上，有人陪伴真好，但有神同在，才是上上好。

对孩子的苦心，对家庭的细心，对配偶的耐心，对关系的存心——生活，其实就是一颗心。