撒迦利亚曾哭喊着说：“这不是从火中抽出来的一根柴吗？”
初读这句话时，我并不觉得有什么特别之处，但仔细一想，却发现这句话充满着丰富的智慧。
烧过柴火的读者朋友们都知道，当柴堆里的火烧得很旺的时候，如果你加上这块木头，它最终也会像其他木头一样被烧成灰烬。
可就在这时，柴的主人却快速地取出了木头。从此，这根木头就避免了被烧成灰烬的命运。
当我们这样思考的时候，我们是不是对蒙恩的理解更加深刻了呢？
我们每个人原本都是将要进入火焰的木头，但我们蒙了恩，从而进入了另一个新天新地。此后，我们就不再像木头一样被烧毁，而是像木头一样被取出来，留作他用。
对于撒迦利亚的话，我想感受最深的是俄国作家陀思妥耶夫斯基。
1849年4月，陀思妥耶夫斯基在一次聚会上宣读了别林斯基写给果戈里的一封信。然而，这封信后来给陀思妥耶夫斯基带来了厄运。
由于这封信揭露和批评俄国社会的现实，陀思妥耶夫斯基因“从事意识形态阴谋”而被捕。
经过八个月的审判，他被判处死刑。
陀思妥耶夫斯基像不像即将被烧毁的木头？
他被带到行刑地点。持枪的士兵已经瞄准了他，就等着一声命令，他的生命就将从此终结。
但就在这时，奇迹发生了。在那关键时刻，他得到了沙皇的赦免，他没有被枪杀，而是被流放到西伯利亚服十年苦役。
死里逃生是什么感觉？
就像之前的电视剧一样，你救了我的命，从现在起，我的命就是你的了。
是的，坐在高天的那位拯救了陀思妥耶夫斯基的生命，所以从此以后陀思妥耶夫斯基的生命就属他了。
经过十年的苦役，他对穷人、犯人和罪人的生存环境和犯罪心理有了更深入的理解。
他用他手上的那支笔，从高处俯视卑微而罪恶的灵魂。他创作了《死屋手记》、《群魔》、《少年》、《白痴》、《罪与罚》、《卡拉马佐夫兄弟》等深深触及人性心灵的文学作品。
他这根没有被扔进火焰的木头被用作了其他用途，他没有被燃烧掉，而是做了更加珍贵的器皿。
在历史的长河中，无数人都曾是被扔进火里的木头，他们的命运就是被烧成灰烬。然而，在历史的某些时刻，它们被主人捡起来，并用作了其他的用途，逃脱了被烧毁的命运。
就像奥古斯丁，他年轻时沉迷于情欲和诡辩，他那时候的人生就像一块进了火焰的木头，注定要灭亡。但后来，他这块木头被捡了起来，他成为了中世纪伟大的思想家。
就像约翰牛顿，他年轻时曾贩卖过奴隶。那时，他并不感到羞耻，反而感到自豪。
后来，当他的船遇到海浪之时，他诚心祈求，亲眼看到大海又恢复了平静。
此后他不再贩卖奴隶，并从心灵深处写下《奇异恩典》。
你看，他也同样是将要被烧成灰烬的木头，后来却被抽出来，成了尊贵的器皿。
保罗曾是一个热血的脑残粉，如果不是蒙了恩，在通往大马士革的路上看到光，他也是被烧成灰烬的柴火。
亲爱的读者朋友，你呢？
你原本是不是一根必死的木头，如今却从火中被取了出来呢？
