微信号：zhaohewei
『点击左上蓝字，即可免费订阅』
【约17:13】现在我往你那里去，我还在世上说这话，是叫他们心里充满我的喜乐。
我很少分享圣经经文，因为我知道我没有太深的理解来做分享，又担心自己按着固定的思维模式来理解圣经，所以我想我需要更长时间的实际经历来理解，而不是所谓的格物致知般的做探讨。
耶稣往父那里去的时候，为门徒们做了一个祷告，在这个祷告里，他强调门徒们应该有一个喜乐的心，尤其在他走了以后。
我每逢读到这里，都甚觉矛盾，朝夕相处的主离开他们而去，于情于理都是一件令人忧愁的事，对于人而言，生离死别中包含了别这一件事，离别总是悲伤的，这一点在中国的文化里体会的颇为深刻。
此地一为别，孤蓬万里征。
主的离开给门徒们留下了一个巨大的空白和莫名的失落。
这也能够理解主离开后彼得下海打鱼的原因，人性的失落在主离开以后达到了顶点，自己的生命又处于幼年，世事难料，形势复杂，唯有下海打鱼，躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬，好像只有享受那一份海上的安静，与风浪中浮浮沉沉，才能使自己忘记难以磨灭的伤痛。
所以我们今天分享圣经，对于经常讲道的仆人来说，圣经上的每一位人物都是有血有肉的，都是有人性的感情在里面的，它不是说仅仅是故事，圣经记载的是真实的人，人是有人情味的，不是说是黑白可以定义的。
我们讲到彼得的时候，要把这个人身上的情感表述出来，这样免得我们落入了死板的理论当中，把讲道变成了念书一般机械。
我时常也怀有这样的对社会的责任感，我既没有太大的热情，又没有太多的漠然，在二者之间徘徊，谈不上喜乐，也谈不上悲伤，日子就像小时候骑车父亲在后面帮助我，它在推着我走。
主说，叫门徒们心中充满他的喜乐，这份喜乐，不是简单的告诉我们，保持一颗快乐的心，快乐的心实在太多了，每个人有每个人的快乐，年轻人纵情消费自己的日子，这是一种享乐。
基督教的良善和世俗世界的道德是有区别的，今天我又需要谈到另外一点，就是主的喜乐和世俗世界的快乐是有区别的，世俗的快乐总像可乐中的气泡，转瞬即逝，门徒们快乐的时候主常为他们忧虑。
主总是在人麻痹大意的时候告诉我们要时常警醒免得入了迷惑。
主的喜乐是怎样的呢？
我大概总结了一下，主的喜乐是不以世界的事为喜乐，不以衣食住行的满足为喜乐，这也是保罗认识到的一点，就是说我将万事看作粪土，耶稣自己也说，这世界的王在我里面什么也没有。
至始至终，这个世界并没有给主带来什么喜乐，带给主的是十字架，是逼迫，是人的侮辱，甚至带给他的是没有枕头的地方，这个世界带给主的是他到自己的地方来，自己的人却不接待他。
然而他依然喜乐，他的喜乐，乃是他来的意义，使每一个曾经与永生无份的人，因着他，可以在人生的黑暗当中找到一个出口，在幽暗曲折当中，看到光。
今天我们面临太多事情，疾病，经济，感情，儿女，种种方面，种种压力，不一而论，在这些必逝去的事情上，我们花费了太多时间，也付出了很多喜怒哀乐，主的喜乐不是这些，他的喜乐是轻看这些，注重将来的盼望，注重他来的美好，注重他已经得胜的结果。
人生如逆旅，我们都是行人，今天我们所信的，是圣经记载的一切。
然而，我们的信仰的真正意义在于，在这个世界当中，面临所有的不同色彩的患难，依然仰望那上面所赐的独有的喜乐，我们的安慰不在于一时的快乐，乃在于永恒的安息。
2019.09.18号
