星期日, 22 12 月, 2024
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经·典·故事 | 园主和雇工合集


在葡萄园做工的比喻中,把天国比作家主清早出去,雇人进他的葡萄园做工,并约定了工钱。接下来我们看到家主一天当中多次出去,并不断雇人进他的葡萄园里去……故事就这样童话般美好地开始了,但却并没有按照我们所期待的方式完美地结束。

到了晚上,园主吩咐管家给工人们发工钱,并不是按照“先来后到”的惯例,而是从后来的起,到先来的为止,并且不论干活多少,都发一样的工钱。然而这却让先来的心里不平不满,也由此引发了一场言语和内心的争战。

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要:先来的领到工钱后,不但没有感谢,反而开口埋怨起家主来,这又是为什么呢?他们到底在埋怨什么呢?在先来的心里,他们整天劳苦受热,那后来的只做了一小时,所以理所当然地“他们以为必要多得”。可见,他们埋怨的不是工钱发得少,而是“你竟叫他们和我们一样”。点击查看详情


摘要:虽然先来的比后来的做工更多,但这并不能成为“他们以为必要多得”的理由。家主给工人发工钱所依据的标准,不是他们整天劳苦受热(行为),也不是他们比别人更善良(律法),更不是他们的自我感觉良好(良心),而是家主“和工人讲定一天一钱银子”。而他们却废掉了主人的标准,树立了自己的“标准”。点击查看详情

摘要:由于家主和工人有约在先,家主兑现了他“和工人讲定一天一钱银子”的承诺,那么工人们又要履行怎样的义务呢?家主分好几批雇人的目的又是什么呢?反复查考可以发现,家主向着工人们提出的唯一要求就是:“你们也进葡萄园去”。可见家主真正关心的不是工人们“做”了多少工,而是他们有没有“进”葡萄园去。点击查看详情


摘要:有时我们会想,先来的工人他们干活最多,也最辛苦,即使不多发工钱,但至少应该先发给他们,这样或许可以让先来的稍得安慰,就会少些埋怨。但家主吩咐管家给工人们发工钱时,却为什么特意强调“从后来的起,到先来的为止”呢?这是因为我们只计算了“做工”的时间,却没有计算“闲站”的时间。点击查看详情

摘要:最后一批工人是酉初才进去葡萄园的,那时他们已经在外面闲站了一整天。他们为什么要一整天在那里闲站呢?并不是因为他们体弱多病手脚无力,也不是因为他们怠惰因循萎靡不振,他们回答说:“因为没有人雇我们。”无论是先来的还是后来的,即使干活干得再好,再善良,再努力,如果主人不雇他们的话,他们都只能在葡萄园外闲站。点击查看详情

摘要:在家主和工人的对话当中,有一句“这样,那在后的将要在前,在前的将要在后了”让我们颇为费解。起先我们会认为“在前的”是指先进葡萄园的,“在后的”是指后进葡萄园的,但却又很难解释家主的初心。那么这里所说的“前后”关系到底是指着什么来说的呢?是谁在前,又是谁在后?在后的将要如何在前,在前的又将如何在后呢?点击查看详情


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