阅读笔记
《希伯来圣|书|导论》
二
希伯来正典的作者观念
黄天相著。《希伯来圣|书|导论》。香港:明道社,2010。
一、作者与编修者
作者是原创写下书卷的人。
编修者是收集、整理和编排书卷的人。
希伯来正典的默示性不应只狭义地指作者写下书卷本身,还应涵括其正典化过程所涉及的人物。整合编修者也当包括其中。
所有希伯来正典的书卷都存在正典化过程,都有编修的过程。
二、内容背景、写作背景、成书背景
内容背景指书卷内容反映的背景。
写作背景指作者写作时面对的处境。
成书背景指书卷编辑时,编修者面对的处境。
三者可能相同,也可能不同。就现存文本而言难以确定其背景的差异。
写作背景与成书背景对书卷的诠释,在诠释方向、神学思想等方面都有着巨大的影响。
三、内容日期、写作日期、成书日期
三个日期皆不相同。
现存的经卷版本是经过编修者订定过的内容。
编修者如此做的目的是,为了反映他们是如何经历上主的;相信上主介入他们的历史重,成为他们在现世和将来盼望上主保护的保证。
编修者不是单为了记录历史,还有其神学目的。
四、希伯来正典的作者问题
犹太传统的作者观念与现今的不同。
犹太传统接受书卷是由多人编修而成,并将其归入某一位权威人物之下。
有些书卷的作者是难以确定的。
Christian传统与学术研究对书卷作者问题的分歧,是源于两者讨论的背景不同。Christian传统讨论的是书卷的内容背景,学术研究则是讨论其写作与成书背景。
只有正确区分和处理两者的差异,方能以正确的进路诠释希伯来正典。
(完)
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