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文 | 赵贺威
今天我住在尼尼微城
尼尼微，想到这个地名，每一位基督徒都非常熟悉，在圣经中，有许多的人和事有独特的特征，这些特征让人记忆深刻，尼尼微城也不例外。
中文尼尼微三个字听起来有点萌，在整本圣经中它是和一位先知联系在一起的，这位个性的先知就是约拿，可是今天要让大家失望了，我们今天不讲约拿，无可否认，从约拿作为出发点来看待可以发散出很多灵修文章，然而我觉得我今天需要站在一个更大的角度来看待尼尼微城的问题。
尼尼微这座城市有一个特色，就是充满了罪恶，充满了左右手不分的人，否则神也不会差遣约拿去宣讲悔改的信息。
今天中国，有很多的人寄居国外，当然这些不乏基督教界的一些比较出名的人士，我也时常翻看他们的推特和微博或者微信，大多是呼吸着所谓的国外的新鲜空气，看着比国内圆的月亮指点江山，这样的一副架势好像我所处的地方是万恶的人间地狱，是万恶的尼尼微城，他们好像已经逃出了尼尼微进入了圣城。
令我记忆犹深的是一位亲人从美国邻居给她帮忙的小事上大肆赞扬美国的先进与文明，甚至趁机贬低一下国人的素质，我想说的是，这与国内北上广或者其他身份无端的人云亦云的指责河南人一样低级，所谓国家之间的看不起只是一个大一些的plus版的地域歧视罢了。
90年左右的香港电影里有一句经典的台词说：有人的地方就有江湖。文雅一些说就是人际关系人情往来，粗俗一些说就是有人的地方就有罪恶，一群人在地球上以实际的土地建立起隔离起来的统治区域，然后互相鄙视，这是加大版本的约拿的眼光。
我只能说居住在国外的所谓的名人雅士，你们所居住的只是一个相对而言比国内更好的更文明的人类社会罢了，万不可以自己遇见的人性的善良上升到可以指责国内的地步，不要把人性的善良当成基督的圣洁，因为在这个小小的星球上你我都是罪人。
因为所多玛里也有义人，因为耶路撒冷也有钉死基督的人。
倘若我们以一个人性的进步可以鄙视另外一个尼尼微城的堕落，那我只能说你们的心胸还是如此的浅薄。
一百多年前的中国封建落后迷信，依然有许多的传教士前赴后继舍弃生命来到这个尼尼微城做福音的工作，今天的你们却向往着逃离这个尼尼微城，在国外做着山上约拿的心态:要看那城怎样了！
不得不说，你们真的不如你们现在所在的国家那些曾经把生命留在中国的传教士。
主说我们在世上是寄居的，意思是在告诉我们这个世界的一切国家都是不完美的，不要用一个地方的长处与另外一个地方的短处相比，基督倘若以此为标准，你我都不配得救。
上帝是怎样怜悯尼尼微城的呢？一颗蓖麻树你还爱惜，这城里左右手不分的人还有这样多，我岂不爱惜？试问那些整日攻击国内形势政策变化的名人，你们可否有上帝这样的怜悯之心啊？
国家有不足，国家无神论居多，这正是尼尼微城的光景，不希望你们能为我们做什么，只求你们不要如约拿一样期盼我们灭亡就好，上帝在母腹之中拣选了你们，也拣选了这个尼尼微城的人民。
所以我以上帝的话来回应你们，这句话是：我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。
惟有基督是我们的逃城，惟有从天而降的圣城是所有尼尼微城人民的盼望。
你我都居住在尼尼微城，就是这个越来越旧的世界！你有都有一个盼望，就是那个越来越新的世界！
2018.10.20日晚上11.40分
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