今晚（9月10日）八点分享的Zoom号是862 2088 2263，密码074595 读完下面的文字大约需要三分钟
在封控已达一旬的成都，中秋节与教师节重叠同台了。昨晚与曹庆恩传道对谈《基督教信仰与文学》后，下楼取快递，收到一册购买的《洋人旧事—讲述百年前发生在宜昌的故事》，另外收到一份不具名，只署有“默想先生”所寄的一盒月饼，正是左手做的事不让右手知道，唯求至高者记念这位弟兄从他而来的爱。中秋本有祭月拜月之节日流风，教师自然也不是人类灵魂的工程师，因为灵魂并非唯物主义内容，看不见有什么添砖加瓦之果效，连鹰架都没有，何来工程也欤？唯有既有智慧又当受敬拜的是那位伟大而智慧的老师。
关于戴德生，我曾经分享过一本史蒂亚《挚爱中华—戴德生传》（中国友谊出版公司2006年版）。其中从中文文献的角度曾提到其它与戴德生及中国内地会有关的书籍，大约有六、七种之多，其中就有吉森这本《愿将一生献中国—戴德生晚清纪事》（甘肃人民美术出版社2017年8月版）。今天终于有幸来分享这本书，还能看到上次我提及的关于戴德生的三个主题——祷告、信心和策略，依旧在这本书里有所体现，当然对此前分享过的重点，我不会特别再多重复。
我花了不少精力编辑的中外诗歌合集《选给上帝孩子们的诗》，至今未能蒇事，因为不仅搜罗诗作及取舍耗时，而评骘尤费精力，故大约明春算是完毕之期。同时又在一编辑一本《云翰锦书寄主心：中国传教士书信选》，已辑至十来篇，今在《愿将一生献中国》一书中，得1870年8月2日在妻儿连续去世（他们一家包括戴德生有六人埋身中国，其中妻子33岁去世，孩子四位早夭）十天后，戴德生写给母亲的信，今晨读来令百多年后的我，依旧泪流满面。这自然是要收入《云翰锦书寄主心》一书的，愿朋友们读到有好的传教士书信向我推荐。
戴德生从不富有，但穷困却从来没有使他丧失帮助人爱人的心志。在一个主日的晚上，一位比他更穷的人，来找到戴德生说需要帮助。戴德生已有断炊之虞，颇有挣扎，但最后他还是无法拒绝，把仅剩下的钱悉数掏予他。作者对此写道，“他口袋里的钱好像都要着火了一样”。这真是十分精彩的比喻，但这哪仅仅是比喻呢？分明让我想起“我为你的殿，心里焦急，如同火烧”（诗69:9）。下面是今晚《愿将一生献中国》的提纲，欢迎各位将此消息转发，并且有意来参加。
一：两件事情对戴德生的影响
（1）太平天国的促成（P68）；（2）倪永发的质疑（P128）。
二：戴德生的挣扎：因为他只不过是人
（1）挣扎（P11—14）；（2）只不过是人（P164—165）
三 ：被对付了的内心（P51）
四：信心也需要操练
（1）戴德生对募款的态度（151—153）；（2）不怕作见证（P67）；（3）甘愿节约（P38—39）
五：戴德生的名言及三句中国式格言（P140—141、154）
2022年9月10日于成都
