“天处乎上，地处乎下，居天地之中者中国，天地之偏者四夷，四夷外也，中国内也，天地之乎内外，所以限也。”
这种天下观就是我们的世界观。
尽管有穆天子出昆仑、张骞伐西域、玄装抵天竺、郑和下西洋，但天地即汉地的天下观还是顽强地占据我们的意识。
最突出的表现就在地图上，一直顽固的把中华放在天地之中心，天下即华夏，天下即秦汉之地，天下即大唐东土、大宋大明，天底下我最大，东夷、西戎、北狄、南蛮都是四夷小邦，普天之下莫非王土，其他都是属国、职贡国，都要纳贡朝岁送女人。
前天午后，在东京千代田，一个旧书店橱窗里看见的这个巨幅地图——《历代分野之图古今人物事迹》，图头序言就极大表现了中国人自古以来的天下观。
其实，当时隔着橱窗玻璃细看下来，所谓天下，中国之外的所谓天下，也不过是几个东亚、西域、和罗刹国，好像比一带一路国家也多不了几个。
因为玻璃反光，我让店主取下来细看。除了当时域外的契丹、鞑靼、火州、哈密、突厥、土鲁番小邦属国之外，现在也只剩下北边的罗刹、西边的天竺诸国、和东边的高丽日本琉球算域外了，朝廷的视力和天下观也只止于此。
而安山、碌山和翰海一带直接标注是受降之国，气势仍然不小。
有意思的是，这个图问世之初，已经表明大罗高松、兀良谷、总把子、女直已经被罗刹国（俄罗斯）抢走球了。天晓得都是些什么鸡肋国，谁在乎。
历史就像碗清汤面，清清楚楚，一是一二是二，别去打扮，至少版图和标注的事迹摆在那了，尽管朝廷图没有西方地图那么精准。那是因为没那勘测技术，也因为有图志标注和方志补充，他们就没打算精准过。
一寸折以百里，也方便万国来朝时赏你们几百里地。
前几年，在不远的书店也买过一幅大图——《大明九边万国人迹全图》，也是这样，都是以自身为轴心，眼力所及为半径的世界观。
这种情况直到利玛窦的坤宇全图出现才有改观，当时朝廷大惊失色，广袤的天下居然有那么多彼此相当的国家，雄居世界中心不过是个梦，转动一下那个叫做地球仪的玩意儿，谁都是中心，都摁到碗里当菜没那么便宜了……
2019.10. 30
