1、法律背后的道德裸奔
什么是道德裸奔呢？
就是不顾及你怎么看我了，我就要这样子，怎么样？对自己的势力充满自信，对别人的态度充满了藐视，为满足的欲望，践踏你，搞定你，又怎么样呢？
拉麦对他两个妻子说，亚大，洗拉，听我的声音。拉麦的妻子，细听我的话语，壮年人伤我，我把他杀了。少年人损我，我把他害了。（或作我杀壮士却伤自己，我害幼童却损本身），若杀该隐，遭报七倍。杀拉麦，必遭报七十七倍。（《圣经·创世记》4:23-24）
2020年4月21日：
河北涞水县野山坡景区管委会所辖山水醉小区40多套别墅的业主，同时接到该区管委会下达的《关于限期拆除山水醉违建别墅项目的告知书》，要求业主3日内自行清除所有人个人物品，让山水醉小区几十名业主瞬间失去了“安全感”：“五证”齐全别墅将被拆除？官方回应：当时合法，但是现在不合法了。（资料来源：腾讯网）
迄今为止，官方还没有给业主一个补偿协议，其实官方可以用合法的方式，直接购买这些别墅，拆掉另做他用，这是自己守法的表现。任何民族，任何时代的人，不能否认一个常识：人只能遵守现行有效的法律，而不能要求其遵守未来的法律。
有道德的人才甘心乐意去遵守法律，有道德价值的法律才值得人去遵守；好的法律促进人的道德价值观，坏的法律败坏人的道德价值观……法律和道德，不应该对立！
一个地方的官员，一个民族的执政者，一个社会的主流，如果不能明白“民无信不立，国无信不强”的常理，那么这样的民族是没有廉耻的。
或者说，你无法预测他的道德底线在哪里，法律和协议都是只一纸空文了，谁知道他们明天还会干出什么事情呢？
某些官员是这样，民间何尝不是这样呢？像钱理群先生所说的：“绝对的，精致的利己主义者”。
所谓“绝对”，是指一己的利益成为他们一切言行的唯一驱动力，为他人、社会所做的一切，都是一种投资；所谓“精致”，是指他们有很高的智商，教养，所做的一切在表面上都合理、合法，无可挑剔；同时，他们又惊人的“世故老成”，经常作出“忠诚”姿态，很懂得配合，表演，最善于利用体制的力量，最大限度地获取自己的利益，成为既得利益集团的成员，因此，他们要成为接班人也是顺理成章的。
2、叶子遮羞：日本黑帮的廉耻
什么叫叶子遮羞呢？
亚当和夏娃犯罪了，知道自己不好，但不是认罪悔改，而是用自以为是的 “好行为”来掩饰自己的丑陋：
他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。（《圣经·创世记》3:7-8）
今天在朋友圈，我看到这样的截图：
为了防止谣言，我找到权威网站，浏览了一下，还是真的：
4月27日，日本宣布将向国民和拥有永居卡的人士发放疫情期间的特别补助金，数额是10万日元/人。不过，部分居民可能不会去主动申请这笔补助，因为他们的身份是Yakuza即日本黑帮。
最近，日本的新闻站News-Postseven采访了以写作黑道题材而著称的作家铃木智彦，后者表示，最近在与一些黑帮人士交流时，也提到了疫情时期的困难程度，以及政府可能发放补助的话题。有人说：“在紧急关头为了10万日元的小钱去向政府求助，这实在太不好了。之后再传开去的话，对名声实在不利。”
来自关西的部分黑帮高层认为这么做不太合适，其中一位说：“对下面的年轻人不强制要求，但是从我自己来说，我不要这笔钱。在《暴力团对策法》（暴力団排除条例（ぼうりょくだんはいじょじょうれい））实施之前，我们也通过企业的形式纳税，但是我们现在已经彻底被从商业经营中赶出去了，事实上是失业的状态。和钱比起来，我更想讨回身为黑帮的尊严。”
另外历史悠久的关东某组（未标明派别）总长也表示：“我们没有这个资格，因为曾经对社会秩序造成扰乱，添了麻烦，再领取费用不合时宜。也希望年轻人能理解。”据说目前部分黑帮正在筹措资金发给组员，不过也并没有强制要求下面的人“不要去领补助金”。
虽然日本黑帮在历史上曾经威名赫赫，甚至一度干预国家的政治核心，但在政府多年来不断努力下，尤其是在1992年的《暴力团对策法》限制后，其营生来源越发收紧。日本最大的黑帮山口组在前几年因旗下各组的每月上贡问题分裂（先后分裂出神户山口组和任侠山口组）就是一个象征，目前日本黑帮的生意和过去经济泡沫时代相比，事业规模缩小到了原来的十分之一或二十分之一的程度。
“暴力团包围网”的集大成是“你跟黑道来往，你就是反社会势力”理论，这就是暴力团排除条例的主张，它迫使国民跟暴力团成员“断绝关系”，至2011年10月为止已在日本全国各都道府县实施。由于黑帮的“正当营生”也已经很难继续经营下去，因此风光的黑道已经成为了历史绝响，现在的黑帮已经是日本“最难以维生的职业”。
（资料来源：https://www.gcores.com/articles/123110）
这种好行为，中国古人称呼为“礼义廉耻”，一度作为立国的根基：
《五代史·冯道传》说：“礼、义、廉、耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”……其中“耻辱感”最重要，孟子说：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”（意思是：人不可以不知羞耻。知从不知羞耻到知道羞耻，就可以免于羞耻了，源自《孟子·尽心章句上》）。“而士大夫之无耻，是谓国耻”（顾炎武《日知录·卷十三》），“士大夫”是是古代中国对于社会上的士人和官吏之统称。
日本人发扬得很好，连黑社会都懂得。某种意义上说，日本人真的是中华文化正统，不服气是一回事，事实是一回事。
日本《产经新闻》报道，2月1日上午10点15分，该男子突然跳楼坠亡。一名过路群众发现，让案情曝光。警方表示，他们获得消息后，立刻赶到现场，将遗体送往医院。经检查，初步判断为自杀。目前正在调查案情。
此事引发日本网友议论，不知他为何要自杀。有网友指出，日本撤侨第一架包机1月29日从武汉回到日本，当时机上的206人中，有两人拒绝接受官方安排的病毒检测，这名负责撤侨的男子可能是压力太大。
在日式耻感文化中，官员选择自杀谢罪可就不是一句玩笑话。
2007年，日本农业大臣松岗利胜因挪用500万日元被曝光，悬梁自尽；2011年，北海道发生铁路事故，79人受伤。事后，北海道铁路公司社长中岛尚俊选择跳海自杀。（资料来源：搜狐新闻）
3、道德廉耻感阻挡人类进一步堕落
没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。）（《圣经·罗马书》2:14-15）
近代以来日本的强大，不是没有道理的。
——————
更多的交流，欢迎加二维码：
觉得文章有启发，想鼓励作者继续努力：
