瞿旭彤 | 博士论文简介

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2012年10月15日，瞿旭彤在德国海德堡大学提交博士论文《“无穷无尽的歌德”：一项关于卡尔∙巴特之歌德接受的历史和系统研究1906-1921》（„Goethe und kein Ende“: Eine historische und systematische Untersuchung zur Goethe-Rezeption Karl Barths 1906-1921），全文共243页，两位评审人分别是Michael Welker教授和Michael Plathow教授。论文成绩和口试成绩均为最高成绩summa cum laude。

卡尔∙巴特是瑞士著名基督教思想家，被誉为“二十世纪的教父”，曾被天主教教宗庇护十二世（Pope Pius XII）称赞为托马斯•阿奎那以来最为重要的基督教神学家。约翰•沃尔夫冈•封•歌德（Johann Wolfgang von Goethe）则是德意志精神史上最为著名和最具影响的 “思想家和诗人”之一。关于歌德，巴特并未为后世留下专门的文字作品。不过，巴特终其一生都对歌德保持关注。这一点可从巴特对歌德的大量间接征引和直接提及中得到证明。对巴特和歌德之间的这种紧密关系，无论日尔曼研究，还是基督教神学研究，迄今为止均未给予足够重视，并且缺乏对两者关系的专门研究著作。本论文填补了巴特研究的这项空白，首次开始寻找散布在巴特全部神学思想作品中的歌德踪迹。这不仅涉及巴特的学术作品，也包括他的书信、回忆录、讲道和一些教会性的小文章（其中有不少尚未出版的档案馆资料）。以此为基础，本书一方面从历史-生成的（historisch-genetisch）角度描述和分析巴特的歌德接受史(主要是 1906-1921年)， 另一方面则从系统-神学的（systematisch-theologisch）角度加以阐述和论证。

正如本论文所展现的，在其神学思想发展道路上，巴特曾多次饶有兴趣、 且颇有强度地关注过歌德，对歌德的态度也相应地有过多次转变。1906-1907年冬季学期，著名教会史家哈纳克（Adolf Harnack）将巴特引入歌德的思想世界，但巴特当时对歌德的兴趣还停留于博雅阅读的阶段。1909-1911年，巴特逐渐收集四十卷本《歌德作品全集》，并加以深入研读。在 1910 年关于基督教信仰和历史的同名论文中，巴特将歌德理解为相对于耶稣的、在基督教以外的对应者、上帝在人类历史中的启示典范；通过歌德、及其作品，上帝也对人说话，并且对人发生作用。在其神学发展的转折时期（1914-1918 年），巴特找到布鲁姆哈特（Christoph Blumhardt）这样的“先知”；尽管如此，歌德仍是其神学思考的一位重要陪伴者。借着歌德思想的帮助，巴特明确了对战争的神学态度、及其神学的新取向。在 1918 年的《罗马书注释》第一版中，巴特为歌德矗立了一座纪念碑， 他将歌德的诗文当作先知性的表述，对其征引的次数仅次于路德和加尔文；尤其是他在正式前言中对歌德的征引，堪称全本注释的解释学前提和纲要。在 1919 年的著名演讲《社会中的基督徒》中，巴特从上帝国的三一角度（创造的自然王国、 救赎的恩典王国、完全的荣耀王国）出发，阐述基督徒在社会中的“祭司般的运动”，从中表现出对歌德、及其人文主义的一种辩证态度。与以往的尊敬态度不同，巴特在此展现出一种比歌德更为高明的姿态。在 1921年写就的《罗马书注释》第二版中，对巴特而言，歌德成为顺带提及的“任意一位作家”。自此直到 1932 年，巴特甚少关注歌德。1932 年，巴特神学发生转向，进入“基督论的专注”，由此赢得一种对歌德的“新关系”，开始偶尔关注歌德的作品。此外，由于对莫扎特的兴趣，也由于其自身的黄昏恋，晚年巴特再次开始阅读歌德。

从歌德接受史的角度看来，巴特神学的主要关切是试图理解和解释上帝与人之间在耶稣基督里的关系。此即巴特所说的“神学的实事”（die theologische Sache）。在试图理解和解释“神学之实事”的不断努力过程中，巴特的神学至少必须面对三种张力关系。其一是实事与形式的张力关系，其二是实事性所具有的普遍性和处境性的张力关系。其三是普遍性和特殊性的张力关系，这一点在巴特对圣经话语和非圣经话语的（解释学） 理解中表现得尤为明显。

此外，本论文试图指出，与以往所理解的榜样基督论（Vorbildschristologie）不同，早期巴特所持有的基督论是一种“人格基督论”（Persönlichkeitschristologie）。在结尾部分，本书展望了同比概念（Gleichnisbegriff）对理解巴特神学（尤其是其形而上学、认识论和解释学）可能具有的重要意义。

2015年，此论文荣获德国福音神学协会沃尔夫奖（Erst Wolf Preis）。2017年，由此论文小幅度改写的研究专著《巴特与歌德：卡尔∙巴特的歌德接受1906-1921》（Barth und Goethe: Die Goethe-Rezeption Karl Barths 1906-1921, Neukirchen-Vluyn: Neukirchener, 2014）荣获德国海德堡大学劳滕施雷格神学希望奖（Manfred Lautenschläger Award for Theological Promising）。

迄今为止，该书已有5篇英德文书评问世。其中的最高评价来自瑞士巴特专家Jehle Frank：“谁若对巴特感兴趣，必须阅读瞿”。德国巴特专家Eberhard Busch也对此书赞誉有加，在《苏格兰神学期刊》发表书评称，此书是推进中西方基督教思想对话的先驱。

且思且行的朝圣路，

与君同行！