发誓是人性堕落的表现。
在琼瑶的小说中，那些男女间的山盟海誓，海枯石烂的誓言比比皆是。
在我们的生命尚不成熟的阶段，我们喜欢听誓言。可是，一旦我们的生命成熟之后，我们听着琼瑶小说中的誓言就会浑身起鸡皮疙瘩。
我们每个人从小到大都或多或少发过誓言。特别当两个青春期的青年谈恋爱时，他们有着最美的誓言。这些誓言让恋爱双方飘飘欲仙，浪漫十足。
誓言往往很美，也很甜蜜。
然而，当我们心智慢慢成熟之后，我们便会发现生活中的很多痛苦往往都是誓言导致的。
誓言究竟是什么呢？
誓言其实是为了让别人相信说话者所说内容的真实性，而需要第三方担保的口头承诺。
简单说，誓言可以看作口头合同，合同甲方为起誓者，乙方为接受誓言的人。
下面，我们举例论证。
一个情窦初开的男子为了表达对女子的爱意，便对女子这样说：“我一定好好待你，如果我变心，必遭天打雷劈。”
我们来分析这段话。在这句誓词中，甲方是男子，为承诺主体，乙方是女子，是接收誓言的客体。
所以，倘若我们站在乙方角度，我们便会问：“我凭什么相信你呢？”
这时，男子为了表示自己的履行能力，于是找了一个担保者，使誓言更真实，更具说服力。
因此，天和雷便成了担保者。
这时，天会说：“他要违背誓言，我打他。”
雷会说：“他要违背誓言，我劈他。”
在天和雷的担保下，男子的话看起来更可信。
因此，誓言是以自我为主体的一种誓约，誓约的内容由自己书写，故此，誓言其实是以自我为中心的绝对化自我的表现。
如果誓言的本质是以自我为主体的约定，那么这种约定的担保人必须能限制发誓者，以使发誓人能按照誓言履行承诺。
比如甲方与乙方签订合同，为使甲方能履行，于是便会请仲裁或者法院作为第三方。
所以，当起誓者发誓时，他需要找第三方作为见证者。
于是有人指天发誓，有人以神名义起誓。
因此电视中很多男主才会对女主发誓：“我如果违背誓言，愿天打雷劈！”
这种现象是人相信天可以作为第三方，如果违背诺言，天可以惩罚他。
知道这些，我们就明白为什么人子不允许我们起誓了。
我们说到，起誓以自我为出发点，是绝对自我化的表现。很多时候，很多人起誓的那一刻是发自肺腑，是充满真诚的。然而，这种起誓也是极端绝对化自我的表现。
因为，即便一个人诚恳老实，如果他发了誓，他就一定能够遵守吗？
亲爱的朋友，我们心灵深处常常充满矛盾，我们本来有很高尚的意愿，但是我们愿意的我们不做，我们不愿意的我们反而去做。
有一句话说：“我所作的，我自己不明白。我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作。”
紧接着，保罗大叔又说：“因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。”
所以亲爱的朋友，这就是我们不能起誓的原因了。
首先，在未蒙救赎之前，我们是罪的奴隶，这时我们的自由意志受罪所支配，我们没有自由做想做的事。
奴隶没有自由可言，所以，我们连自由都没有，又拿什么发誓呢？
这就是为什么我们常常不能遵守誓言的原因。
因为我们是罪恶的奴隶，奴隶的特点是常常做自己不愿意做的事，他愿意的，他做不了。
其次，当我们得蒙光照之后，我们成为义的奴仆。虽然我们不再是罪的奴隶，但是我们需要时刻祈求，时刻需要良人住在我们里面，我们才能脱离罪恶的权势。
一旦我们远离了良人，我们就容易跌倒，就容易深陷罪恶的网罗。
起誓是绝对化自我的，它让我们变得骄傲，变得好像我们可以搞定一切，以至于常常让我们因自己的誓言跌倒。
有一次，夫子预言大逼迫来临之时，众人必离他而去。
彼得拍着胸脯，说：“众人都离你而去，我必不离开。”
彼得的这个誓言并非不真诚，可是他忽略了人的软弱。
后面有人认出彼得来，他竟然三次不认夫子。
因此，亲爱的朋友，请不要发誓。
誓言常常成为罪恶的网罗，什么海枯石烂，天荒地老，不求同年同月同日生等等的这些誓言都是堕落后的人性绝对化自我的体现。
如果我爱我的妻子，就简简单单地说我爱她。胜过说我爱她胜过爱我的生命。
后者甜蜜，悦耳，可是常常言过其辞。
“你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。”
所以，我们应该学会简单地说话。
经过点缀的誓言固然美丽，但是颜色鲜艳的蘑菇往往有毒，香喷喷的蘑菇却常常朴实无华。
（本篇完，我的微信：493012764）
