很多人在指责新华社记者廖君没有良知。群情激愤。
即便她真的没有良知，那又如何？
请记住，我没有反讽。
因为，良知本身就靠不住！一个连神都不信的人，你还指望她信良知吗？
良知说起源于孟子，完成于王阳明。孟子说，人性有“四端”，都是好的。阳明说，良知就是本体，人人都可以“致良知”。
这个论断导致了什么结果？导致了人对神的进一步疏离。而这种疏离，从商周革命就开始发生，正是孔子，完成了人本主义的理论化表述。
孔子和历代儒家把球带到了门边，被王阳明一脚踢进了。
王阳明的弟子、再传弟子、三传弟子中，为什么出现普遍的“狂禅”？不能怪王学后人，因为他们的思想正是王阳明思想的逻辑发展，也是必然发展。
良知说的实质是什么？是人本主义最赤裸裸的宣言，是人的自以为是、自以为义、自作主宰，是人对神的权柄的僭越，是亚当夏娃偷吃分别善恶果的结果。
亚当夏娃偷吃分别善恶果，以为人从此可以自己确定善恶标准，而这权柄只能属于神。于是，人被神驱逐出了伊甸园，这是所有的悲剧的总根源。
人的原罪由此而来，由此代代遗传。
罪生恶，所以西方大多数贤哲认为，人性恶。
有两种途径抑制人性的恶：内靠信仰，信靠神、悔改自己；外靠制度防范、权力制衡。
而良知说的前提预设是什么？是人性善，是人人可以成为尧舜，所谓“满街都是圣人”。
按常识，我们无法评判两大思想系统的逻辑预设孰优孰劣，但从这两大思想系统经过实践导致的结果来看，孰优孰劣不是判然分明吗？
中国人倘若走不出儒家人性善和良知靠得住的迷信，走不出如今甚嚣尘上的阳明心学热，那么，永远没希望得救。外在变化若不以人心的变化为前提，只能是让人不安的乱变。
即便我们能引进权力制衡的制度，这制度也不可能立得稳。诸君不信，试看民国初年的议会政治史，试看那帮“猪崽议员”是如何卖身的。
回到廖君的问题，如果人性善，她为什么如此作恶？如果良知靠得住，她为什么不以为耻、反以为荣？良知说提倡人人自作主宰，廖君完全有可能认为她只要辛苦写稿、发稿就算对得起自己的职业，对得起自己的良知！
巨灾催逼我们实现精神蝶变。
提请诸君思考一个问题：特朗普为什么宣布3月15日为美国国家祷告日？他希望美国人向谁祷告？是面对每个人的良知吗？
如果你认为我完全否定良知，那就又错了，我的意思是：良知本身就是神赐给人的礼物，人若背离神，良知就会变质，就会失去方向。因为，神就是绝对真理，祂提供的就是方向。耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”（《约翰福音》14：6:）
神不仅是绝对真理，祂还负责公义的审判，你背弃祂，是会下地狱的。若没有神，人失去良知，会下地狱吗？不会。
(萧三匝)
