谨慎我们的言语

本文：雅各书3：1—12

一、本文和历史背景

 1、状况

    面对犹太教徒和罗马帝国的残酷逼迫，犹太圣徒们丧失了真爱与交通。记录本书就是为了劝勉他们在患难中忍耐到底，实践信心，借此恢复伦理的义和爱的交通。雅各关怀那些正遭受逼迫、曾经是耶路撒冷教会的会友，写信安慰、教导他们。

 2、处境（需要）

    当时教会中有一个普遍的倾向：大部分的犹太信徒希望成为师傅，面对这种现象，雅各警告信徒们不要轻易做师傅，因为师傅通常使用许多极具影响力的言语，对信徒们产生较大的影响。

 3、作者：雅各

 4、记录目的

（1）、本文通过警告及强烈的劝勉，给与信徒一个伦理教训：不要轻易做师傅。

（2）、师傅的言语有极大的影响力，要谨慎自己的言语。

（3）、论及舌头的威力，虽小却极具破坏性。

（4）、是我们的内心、灵魂决定了我们出口的言语。

（5）、要让我们口中的言语祝福别人，而不是咒诅别人。

5、收信者：第一世纪在巴勒斯坦外的犹太基督徒和各地的信徒

 6、记录时期：54—68年间

 7、记录场所：耶路撒冷

二、本文和其文脉

 1、直接性的文脉（雅各书2：14—26）

      在雅各书2：14—17节中，作者一再强调：信心没有行为就是死的。接着在第18—26节中，又近一步说明了信心与行为是并行的，着重说明：身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。  

 2、远的文脉（太23：1—33；可7：20—23；创1：26—27、创9：6）

      在太23：1—33节的经文中，耶稣谴责了文士和法利赛人，这些以色列民中的教法师，一再称他们是假冒为善的人，自己只用言语教训人，却行不出来。

     在可7：20—23节的经文中，指出了舌头是许多罪恶的起因，但根本的原因却是我们的内心，我们的心思意念。

     在创1：26—27、创9：6节的经文告诉我们，人是神按照自己的形像和样式所创造的，是尊贵的；当我们口中的言语咒诅别人时，就是对神的不尊敬。

 3、更大的文脉（雅各书）

       在雅各写作这封书信时期，犹太圣徒们大都听过真理的教导，但如何要在恶劣的环境中活出信仰，是作者警诫、劝勉圣徒们的主要重点。本文侧重在对言语的教导上：要控制舌头，节制言语。

三、本文理解（雅各书3：1—12）

四、本文和真理的内容

 1、想要对收信者说什么？

（1）、不要冒然作师傅

（2）、言语具有极大的影响力

（3）、要认识到舌头的威力

（4）、言语是由心发出的

（5）、要保守自己的内心

（6）、成为结好果子的树

2、对今天的我们说什么？

（1）、作师傅、领导的人更要谨慎自己的言语

（2）、要认识到言语的作用和威力

（3）、言语常引起纷争

（4）、言语是内心和生命的反映

（5）、我们的口要赞美、祝福，不要咒诅

3、这些话告诉我们，要成为什么样的存在？做什么？

（1）、成为什么样的存在？

      不要老是想作师傅

      要学习制伏自己的舌头

      谨慎自己口中的言语

      多说赞美祝福的话语

（2）、要做什么？

     每天亲近神、生命长进

     心存谦卑地对人，把信仰活出来

     成为祝福别人的人

五、本文的结构掌握

   1—2节   总论：谨慎言语对别人的影响

   3—8节   让舌头顺服下来

            ——舌头有决定方向的力量（3—5a节）

            ——舌头常常点燃地狱之火（5b—6节）

            ——制伏舌头何等不易（7—8节）

9—12节   总结：谨慎我们的言语从心开始

讲道概要

谨慎我们口中的言语

亲爱的弟兄姊妹们平安！

我们中间没有一个不能说话的人吧？想想我们一天当中要说多少句话？想想有多少是造就人的？又有多少有意无意地伤害了别人，自己却浑然不觉？我们每天都在不停地说话，也就天然地以为自己会话说，认真想想，还真未必。今天，我们就来分享一下谨慎我们口中的言语这个话题。

一、谨慎言语对别人的影响（3：1—2）

 1、言语大有能力

      创世记中，神说：“要有光”，就有了光。神的话语一出立马成就，整个天地万物都是按照神的话语创造出来的。整个创世记1—2章可以说是神话语大能的集中体现，神说有就有，命立就立，话语的大能非常生动地体现在天地万物创造的每一个细节中。

     人是按照神的形像被造的，人口中的言语同样具有极大的能力。举两个简单的例子：在课堂上，一位老师让一个学生站起来，学生会立马站起来，这就是言语的力量。同样，当我们在家庭或工作生活中，喊家人或同事一起做事，对方会应声行动，这同样是言语的力量。

 2、不要冒然做师傅

      言语对人是有影响力的，尤其是有权柄的人，言语更有一种力量。比如一位老师对其学生，一位公司的领导对其员工，一个国家的领导人对其人民，这种权柄的力量比普通人之间的言语力量要大得多。

      尤其是担任教导的人有极大的影响力，所以神对他的要求也高。为人师傅或是作领导的人肩上是负有责任的，说出的话语是带有权柄和能力的，因此不要轻易做人的师傅，更不要轻易对下属发表不当的言论和指导性意见。

 3、言语上没有过失不易

      一个人要在言语上没有过失是何等的不易。看看我们生活的周围，我们每天说出的那么多话中，有多少有意无意地就中伤了别人，让对方的身心灵受到了损伤。我们都是犯罪堕落的人，生活在这个犯罪堕落的世界，要想做一个没有言语上犯罪的人是何等的不易，甚至可以说不能的。

这就是罪的普遍性对人的影响，就连信徒也是不可避免地犯罪。当我们意识到这一点时，就要反省争相要做师傅、领袖是一种需要承担审判代价的骄傲行为，需要何等谨慎地面对师傅、领导的位份，谨慎地对待站在这一位份上的言语对别人产生的影响。

二、让舌头顺服下来（3：2—8）

 1、舌头有决定方向的力量

      在第3—5a节经文中，我们可以看到两个明显的例子：嚼环放在马嘴里就能调动马的全身；小小的舵就能掌管船的方向。我们的言语也就如马嘴里的嚼环、船上的舵一样有决定方向的力量。

      在我们身体中，舌头是最小的器官之一，却常常说大话，且常常直接影响着我们的生活。知道了这一点，就要非常小心我们的舌头，小心我们口中的言语，小心我们的生活不被种种不良的言语影响。

 2、舌头常常点燃地狱之火

      在第5b—6节经文中说到，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点着。这话是真实的。试想一下，多少时候人际关系的破坏出于我们说了不合宜的、不造就人的、甚至是伤害人的话，以至于想起来就后悔得不行。

      看似一句简单的话，常常会引起纷争、甚至战争。以我们现实生活为例：多少家庭的争执是因为言语不合已意而起的？然后双方你一言我一语不自觉地又加重了矛盾，尤其是不合宜的一句重话，有的就直接引起夫妻关系的大战，甚至婚姻的解体。再到同事、邻里等人际关系的纷争，莫不如此。

 3、制伏舌头何等不易

在第7—8节的经文中，说到各类的走兽、飞禽、昆虫、水族，都是可以被制伏的，唯独舌头没有人能制伏。这话实在是我们现实生活中的真实写照。多少次，我们不想口出恶言却说了，多少次我们不想夸夸其谈，却控制不住自己的舌头。

很多的时候，我们说出来的那么多的话中，真正有价值、造就人的有几句？过后想想，大都是无用的废话，或是对人无益的话，更有甚者是害死人的恶言。舌头虽小，却是如此难以约束，能勒住自己口舌的人，必能妥善控制生活中的其他层面，这样的人很是宝贵。

三、谨慎我们的言语从心开始（3：9—12）

 1、颂赞和咒诅不应从一个口出来

     在第9—10节中，说到我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅按神形像被造的，是不应当的。是的，颂赞和咒诅从一个口出来是不应当的。但想想我们真实生活中的人，每个人每天不都在有意无意地做着这样的事吗？就是基督徒也不例外地常犯类似的错误。

      我们常常用自己的口赞美创造天地万物的主，转过身来，就会论断、批评、甚至咒诅身边与我们一样被造尊贵的人，甚至自己的亲人、朋友、师长。单是想想，就是不应当的。

 2、省察言语的泉源——内心

      在第11节中，反问我们泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？在生活中，你见过一个井里能能涌出甜苦两种味道的水来吗？至少我没听说过。为什么我们的口中常常一会儿颂赞、一会儿咒诅呢？同样一个人怎么会发出造就人或伤害人两种味道的话语呢？发出甜苦两种不同的话语呢？

     中国有句古话：言为心声，一个生活在堕落世界、不完全的人势必不能做出完全的事、说出完全造就人的好话来，基督徒也是如此。因此，当我们在纠结为何说出不得体、伤害人、甚至是恶毒的话来，我们需要省察说出这些话语的源头，我们的内心。人心如何思量，为人就如何。当你心中所思所想的是什么，你的言语行为就表现出来。“义人的心，思量如何回答；恶人的口吐出恶言。”（箴15：28）

 3、言语反映了生命光景

     第12节说到，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水来。用两句反问的比喻、一个肯定的比喻告诉我们，什么样的树结什么样的果，咸水里发不出甜水，我们的生命如何，我们就会发出怎样的言语。

     在马太福音7章15—20节关于两种果树的比喻中，18—20节的经文中：“好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。……所以，凭着他们的果子，就可以认出他们来。”这是一个很精确的比喻，我们的言语和生命的关系也是这样：好的生命说出造就人的话来，不成熟的生命说出不造就人的话来。可以说，我们的生命本色决定了我们的言语如何。

结论：

   我们的言语是生命状况的反映，要想控制住自己的舌头，想说出造就人的话语，就要从心开始：每天在神面前省察我们的内心，用神的道洁净我们的心。愿我们每位家人口中的言语，就如金苹果掉在银网子里，满了恩典和祝福！（箴25：11）

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注：本文为第八篇作业。参考有《更新版圣经》、《精读本圣经》

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原来我们在许多事上都有过失；

若有人在话语上没有过失，

他就是完全人，也能勒住自己的全身。

——雅各书3：2