一般人对“慈爱”的理解是：类似母亲或父辈，从心底里欣然地去爱儿女；他们喜欢儿女也有福，不喜欢儿女有灾祸，从而对儿女生活、求学、入职、婚姻、繁衍子嗣，建立自己的事业……奠定基础、开辟道路，提供保障，让儿女比较舒服、比较轻松，稍微努力一点，就获得优越于人的成就，以及体面、安逸的生活。他们欣慰，儿女安然，谓之“慈爱”！
不是吗？
这不是上帝的慈爱，如果我们这样想，就显明我们不认识神的慈爱，甚至不认识神自己：
夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱，公平，和公义，以此夸口。这是耶和华说的。（耶 9:24 ）
1、神的慈爱，只有被上帝救赎的人，才能真切的明白，真切的体会
对上帝的话语、对上帝的工作，没有信心的人，不愿意投靠基督救恩的人，都是仇恨上帝，以上帝为不义，高举人的义。
如中国那些不相信上帝是公平的“基督徒”；如西方的白左，或自由主义者，他们是制度主义者，不相信在集权环境下，在君主制度或贵族制度下，上帝依旧执行祂的慈爱、公平。
所以神如此说：
诗 107:1 你们要称谢耶和华，因他本为善。他的慈爱，永远长存。
诗 107:2愿耶和华的赎民说这话，就是他从敌人手中所救赎的，
2、耶和华的慈爱：不是没有苦难，而是苦难时向祂呼求，神在祸患中搭救他！
我就是在旷野地漂流的人，我就是没有可住城市的人，常常心理发昏，经历过无数艰难，但神总是搭救我，我坚信我和我家未来还有艰难，我也坚信上帝依旧会搭救我。
我坚持不会买盗版，也不欺哄人的捐助，更不会贪污，也不会投靠什么人或政党、组织。为了工作或服侍，我断绝一起逃离这片土地的念头（也有啊），死也要死在这里（中国），不是我多么有钱，多么牛X，而是我有一位全能、富有、正直和慈爱的天父！
所以神如此说：
诗 107:6 于是，他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中搭救他们。
诗 107:7 又领他们行走直路，使他们往可居住的城邑。
3、耶和华的慈爱，于让悖逆的人受苦，用劳苦和孤寒治服其心
所以，我从前的吃苦，是和我有益，我不怨天尤人，我能改变的是我自己，或许，还能影响一些人。
所以神如此说：
诗 107:10 那些坐在黑暗中死荫里的人，被困苦和铁链捆锁，
诗 107:11 是因他们违背神的话语，藐视至高者的旨意。
诗 107:12 所以，他用劳苦治服他们的心。他们仆倒，无人扶助。
4、耶和华的慈爱，在于医治人的过犯，救赎人的罪孽
这样的见证，在我身上太多了，因为我自己就有太多的过犯，太多的罪孽，一直被神医治，被神对付，了解我的人，知道我是如何怯弱、散漫、自私和骄傲，又充满贪恋、恼火和不知足的等罪恶的。
所以神如此说：
诗 107:17 愚妄人因自己的过犯，和自己的罪孽便受苦楚。
诗 107:27 他们摇摇晃晃。东倒西歪，好像醉酒的人。他们的智慧无法可施。
诗 107:28 于是，他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中领出他们来。
5、耶和华的慈爱，当人世沧桑，穷乏的正直人生养众多，在高处脱离苦难；罪孽之辈减少卑下，其君王也蒙羞被辱；
不了解往事，看不明白现实，不透过历史，看不出上帝的慈爱！
作为个人，不知道今天没有诚信，互相投毒的中国将如何，也不能断言美国、加拿大和欧洲在极端伊斯兰的猖獗之下如何。
但我敢说，上帝的教会永存，直到耶稣基督再来，即便在中国和欧美各国埋葬的时候，基督的教会也会在他们的墓旁建立起来！
耶和华的慈爱，不是世人的慈爱：
诗 107:43 凡有智慧的，必在这些事上留心，也必思想耶和华的慈爱。
