最近教育的问题轮番上演，缪可馨事件尚未有公论，又出现冒名顶替上大学的事。昨天礼拜结束后，我们这些家长也在为孩子以后的教育担忧。在提到教育问题时，我们总不会忘了近百年前鲁迅先生的呐喊：救救孩子。鲁迅先生把更新社会的希望寄托于孩子，他希望通过救救孩子而救治社会。毕竟能够让普罗大众倾尽一生的只有孩子。
救救孩子的意图固然很好，但鲁迅先生开出的药方似乎没有起到应有的效果。这也不奇怪，因为这药方本身就值得商榷。如果大人们是一群无可救药的人，整个社会文化和规则又都是这样一群人制定的，那么无论如何大人们都是无法救救孩子的。这样的大人们只会把孩子给毁了。救救孩子的默认前提是大人们已经得救，孩子们还在吃人的礼教里。但事实是，礼教是大人们制造出来的，也是由大人们维系。这样看来，是大人们在吃人的礼教里，而小孩子反而还未进入其中。
救救孩子是基于一种大人有能力而小孩软弱无能的前提，从外在条件来看的确如此。但事实并非如此简单。养育过孩子的父母如果稍加留意就会发现，很多时候其实是孩子在救父母。早上我送孩子去幼儿园经过一个菜市场，周围摆了很多地摊影响了交通，城管也出来管理。我就和孩子在探讨城管和地摊的问题。在谈到生存和秩序两难时，我问孩子要怎么办。没想到她给我的答案是：那就把他们都变成新人吧。当时我就惊呆了，这个答案我从来没想过，但我不得不承认，这答案比我自己所设想的所有答案都好。
从罪性这个角度而言，其实应该是救救大人。大人们往往被罪捆绑的太深，这种捆绑不单单在于时间太长，罪恶繁多，更在于大人们往往失去了悔改的意愿和能力。就如前几天王父在《我向儿子正式公开道歉》一文中所写的，幼儿园的小孩子知道错了就要道歉，但大人们错了也不愿意道歉。要大人认错道歉，真的比小孩子难太多了。这就是大人和小孩的区别，大人可能错的更离谱，大人的罪孽可能更深重，但大人都比小孩子难悔改。
这样看来，明显是要先救救大人。大人如果没有先被救赎，孩子们进入大人的世界里就只会变得和大人们一样。由此，我们就很容易想到耶稣所讲的：我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进入天国。所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我（太18:2-5）。耶稣在这里所指出的和救救孩子的方案截然不同，祂要求大人们变成小孩子的样式，并且用十分严肃的语气指出这是进入天国的必须。在这之后，耶稣又告诉门徒：让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在天国的，正是这样的人（太19:14）。
耶稣的这两句话可以说颠覆了我们固有的思维。在我们的世界里，小孩子一般是被忽略的，特别是在重大事情上，小孩子及其意见常常被排斥在外。但耶稣指出另外一个世界，即在天国里，正是由一群像小孩子一样的人构成的。大人们必须回转变成小孩子的样式才配在天国里。所以，这就是两个世界的不一样之处。如果我们的思维停留在这个世界，我们这些大人们就会自以为义的提出救救孩子的口号。但如果我们的思维转换到那个世界，我们才会发现，原来更需要救赎的是大人。
大人常常因着自己的力量、经历而在孩子前面自以为义。我们很少看见大人和孩子相处时会谦卑如孩子，我们也很少看见大人会向孩子认错。但我们常常看见的是，孩子在大人面前所表现的谦卑，他们对大人的信任和依靠，以及犯错时愿意悔改。我们更容易在孩子身上看见“是就是，不是就不是”（太5:37）。大人的世界往往是彼此防范和互相伤害，但孩子的世界常常是坦诚相待、相互帮助。如果从这些角度来讲，其实是大人们把这个世界弄得糟糕了，孩子们反而成了受害者。所以，孩子是需要保护和成全，而这种保护和成全需要通过救救大人来实现。
救救大人的方向是让大人回转变成小孩子，这种回转是心志上的。大人的心应该变得如小孩一般柔软。我们都知道小孩子虽然也是在罪孽中生的，但小孩子的心普遍比较柔软，他们富有同情心，不忍看见伤害的事情发生。小孩子因为其心柔软，所以在动作上常常体现清洁和正直的本性（箴20:11）。大人们则不同，他们因为在互害的社会里久了，心就逐渐刚硬，最后慢慢变成石心。
所以，救赎大人的关键就是以肉心替代石心。但人类自身并不具备这种换心术，唯独造人的神有这种能力。只有当祂能赐给人一个新心，将新灵放在人里面，又从我们的肉体中除掉石心，赐给我们肉心（结36:26）。大人们必须来到这一位神面前接受这种换心术，让自己的心恢复起初神造人时的柔软，人才能真正谦卑自己去依靠神，人也才能善待同胞。
当然，小孩子也是在罪孽中出生的，他们也需要拯救。他们只有拥有从神而来的那颗新心，成为新造的人，才能在进入大人的世界里依然保持清洁的良心，给这世界带来美好。但在谈到救救孩子和救救大人时，无疑救救大人更值得关注。曾有研究机构指出，最容易接受福音的是小孩子，孩子一旦成人踏入了社会，接受福音的概率就大大减少。
不可忽略的是，人类的救赎就是源于一个小孩子的降生，这其实给我们看到救赎的方向和人类自己所设想的完全不一样。我们以肉眼所见的强壮者为救赎者，其实真正的救赎者是从外貌上看起来软弱卑微的人。耶稣基督降生为要拯救罪人，这话是可信的，是十分可佩服的（提前1:15）。
我很喜欢一首圣诞歌曲，它不单歌曲优美，其歌词更是道出了整个世界因着一个婴孩的降生而发生了变化。这首歌就是《When a child is born》，以下是其歌词，盼望这首歌能帮助我们回转像小孩子，特别是转向这位小孩子。
A ray of hope, flickers in the sky
一道光明，闪亮在夜空
A tiny star lights up way up high
明亮晨星，照亮我道路
All across the land dawns a brand new morn
在这全地上，一切都更新
This comes to pass when a child is born
这都因着，一位婴孩的降生
A silent wish sails the seven seas
美好盼望，降临世界上
The winds of change whisper in the trees
圣灵的风，吹拂我心上
And the walls of doubt crumble toss and torn
那隔断的墙，已经被拆毁
This comes to pass when a child is born
这都因着，一位婴孩的降生
A rosy hue settles all around
黎明来到，将全地照亮
You got the feel, you’re on solid ground
你感觉到，你站在坚硬的土地上
For a spell or two no one seems forlorn
在此时此刻，不再有迷茫
This comes to pass when a child is born
这都因着，一位婴孩的降生
And all of this happens because the world is waiting
这些事情所以发生，是因为全世界都在等待
Waiting for one child, black, white, yellow, no one knows
等待一个孩子，是黑是白还是黄？没有人知道
But the child that will grow up and turn tears to laughter
但小孩会长大，将泪水化为欢笑
Hate to love, war to peace and everyone to everyone’s neighbour
将仇恨化成爱，战争化为和平，四海成一家
and misery and suffering will be words to be forgotten .forever
悲痛与苦难将被遗忘，永远被遗忘
It’s all a dream an illusion now
那是一个梦想，一个幻象
It must come true sometime soon, some how
但未来很快就会实现
All across the land dawns a brand new morn
横跨整个大地，开展崭新的黎明
This comes to pass when a child is born
这都因着，一位婴孩的降生
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