》 一
揭开肉体的帕子（ 约1：42 / 路22：60-62 ）
经文中记载，酥酥呼召彼得5次。在这5次当中彼此来来回回跟从又逃跑，甚至最后酥酥被钉十架埋葬，他又带着几个门徒们回家打鱼，跑回去重操旧业。
酥酥明确告诉他 “彼得你跟从我，得人如得鱼 ”
为什么彼得还是会跑呢？
我们太多时候像极了彼得。某段时间被呼召，愿意大发热心的全然摆上，
但又在某段时间里，却软弱的逃之夭夭。
因为属灵的眼睛，被属肉体的帕子遮住了。
有没有想过，救恩我们已经得到了，但之外你想得到是什么？
我们渴望要的很多，要身体健康、要工作顺心、要财富稳当，但来到祂的面前时，却没有了那么多的渴望和寻求。
当我们扎根在属世的里面，就看不到祂的荣耀和作为，看不到恩典的彰显。
看到的只会是满目的悲怨，满心的苍凉。认定了祂的不作为，和祂的放任不管。
其实，眼目只定睛顾念肉体的需要，所有劳累都是枉然，一夜都打不着任何的鱼。
但当你选择靠近祂，听从祂的话语时，你下网的那瞬间，所收获便会超过你所想。
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彼得看过酥酥让拉萨路从死里fu活；看过祂使瞎子看见，瘸子行走，大麻风得洁净；看过祂用五饼二鱼喂饱五千人；看过祂在海中行走；看过祂行的很多神迹奇事。
但当祂被鞭打、被嘲笑、被钉十架时，彼得却顾念自己的肉体，三次不认主。
彼得看不到是，祂所受的一切都是为了全人类的罪而承担的。
他看到的是，那些曾经喊着，和sa那归于大卫子孙的人，现在喊着把祂钉死在十架上。他看到的是，极大的恐慌、压制和惧怕，从而保护好自己不受到任何伤害。
不要以为当试探逼迫来临，可以抱着侥幸的心暂且承认‘我不信了’，等到逃脱之后再继续跟随聚会。
其实，当你承认的那一刻，就是不认祂了。
撒旦就在你生命中得胜，也有了破口允许牠来进入控告你。
要记住：在人面前不认祂的，在天上的父面前祂也不认你。
纵然经过流泪谷，祂也是与你一同进入流泪谷。
》 二
揭开Zong教的帕子 （徒10:13-14 / 加2:11-13）
Zong教的灵很可怕，它的帕子叫‘定罪的帕子’，它可以随意定罪于人。它可以把酥酥钉死在十架上，也可以杀死一个无辜人。
在经文中，保罗一开始自认为主大发热心，到处逼迫JDT。直到去大马士革路上，酥酥问他：保罗，你为什么逼迫我。
在【徒10:13-14】中，彼得可以为了规矩，来来回回了抵挡Shen的话三次。
在【加2:11-13】中，彼得和巴拿巴看到外邦人来，端着饭碗就走了。
在这时，保罗站起来严厉责备‘但我一看见他们行得不正，与fu yin的真理不合.. ’
外邦人的xuan教是巴拿巴推动的，他被称为外邦人的使徒，却也这样行。
因为他们害怕被定罪，活在Zong教的灵和规矩里面，。
若我们活在Zong教的灵和权势里面，教hui的事工就无法阔张，父的国就无法被彰显，父的名就无法被高举。
它只会让我们活在死的里面，不是在活的里面，
它只会让我们持守规矩规条，开始不愿听从父的话，
它只会让我们活在看似侍奉，实则却是在抵挡Shen。
》 三
揭开的帕子 （徒5:29 5:41 / 彼后3:1）
当彼得遇到生命中第一次大逼迫来的时候，他揭开了自己脸上的帕子，说出了‘顺从Shen，不顺从人是应当的’。
在死亡面前，彼得能够如此坦然无惧，因为他看到了父的荣光。
想起了前些天，有个主内小姐妹因为亲戚过世，再加上家族中只有自己一人信主。在葬礼上，受到了周围所有亲戚以及家人的压力和逼迫，最终她选择了妥协跪拜。
我们只是单看这句‘顺从Shen，不顺从人’很简单容易，
但是真的当亲身经历，在这种极大威胁的环境中，你又会如何抉择？
要记住：我们遭遇攻击、鞭打和逼迫。是因为我们配得，配为祂的名受辱。
只有当脸上帕子被挪开后，
生命的成长才会呈现飞跃式。
我们只有揭开脸上帕子，
才能仰起脸来得见父的荣光。
