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今日经文：
【提后2:22】你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。
今日分享：
今天文章开头的配图，用的是行到水深处，一摊浅水容易浑浊，一池春水，波澜不惊，静水流深。古人说：上善若水，利万物而不争。意思是说，最好的善就像水一样，滋润百物却不去争名夺利。
昨天与班级弟兄分享一句话，城市是几百万人孤独生活的一个地方，弟兄问，那农村又是什么？一时语塞，现在想来，农村就是许多看似零散的星星点缀黑暗的星空，和谐，安静，美好。
周末晚上出去散步，看到橘黄色的路灯，静静的发着属于自己的光芒，树荫下的人来人往，尘世间的吵吵闹闹，与它无关，只是正如朋友所言，夏天的灯火也会招惹一些飞蛾，乱七八糟的昆虫也会飞来，它们的没有固定的飞行，像极了城市南来北往的人儿。
在信仰的这条道路上，人云亦云，甚至有时候尽信某些书，没有信仰的人，也知道，尽信书不如无书。不但如此还尽信人，这也就不难理解威尔斯比说：教会不缺少名人，却缺少仆人的原因了，我们有时候说，某些人是高举自己，其实有时候是我们将他高举，朋友圈那些对名人的推崇现今也不是如海浪一般泛滥吗？是何等的常见，名著《乌合之众》里有句话说：
群体的无意识行为取代了个体有意识的行为，这是现时代最显著的特征之一。
对我们教会所遇见的无论是喜事还是悲伤的事。我们的心智是否受了环境的影响，或者一些个人的影响，我们有没有亲自的问问上帝，主啊，你的旨意是什么？主啊，只求按你的意思。
别人怎样敬拜，我们也怎样敬拜，某些方面这是我们应该尊重的，这是无可厚非的，教会的很多形式是传统下来的，最重要的是在这传统之中不要泯然众人矣，我从来不提倡要特立独行，而是要明白我们和神的关系不是建立在别人对你的影响之上，经上说，你们只有一位师尊，就是主耶稣基督，别人的属灵经历会给我们带来一些对神的认识，但是重要的是你个人和上帝的单独的关系。最重要的是你默想他的道并且对他充满敬畏清心的祷告。
雅各在旷野里祷告的年代，周围少却了今天太多的高楼大厦和靡靡之音。那也正是他个人与神的关系最为亲密的时候，一旦他结了婚，生儿育女，被世界的事影响了自己的心，以至于见到哥哥时又重启了自己的小智慧。
影响群体的从来不是事实本身，而是它扩散和传播的方式。作为基督徒你所转发的一些内容是否只看一下标题，只看一下有十来万的阅读量就未加思考的去转发，我们的单独思考的能力在哪里呢？在别人那里！
对于灵恩派而言，在群体当中,任何情绪和行为都具有感染性,众人常被同样的感情所激动和振奋,很容易受别人的意见和主张所左右和影响, 这使得群体中的个人都有很强从众心理,容易被人误导。他们游走于无意识的边缘,容易受到暗示,就像被人催眠一样,而暗示会通过传染迅速进入他们的大脑,让他们做出一人独处时不会做出的事情来。
感情和思想的简单化和夸大化使他们既不懂得怀疑,也不会犹豫,动不动就走极端,极易做出很坏的事情。
叔本华说：不要让你的脑袋，成为别人思想的跑马场。
这句话放在今天的情境下，依然振聋发聩、掷地有声。学会做一个独立思考的人，不盲从、不随波逐流、不成为“被无意识支配”的基督徒。
在教会和个人面临试炼时候，不要去跑到人多的地方，哄哄的声音会动摇我们对神信息的准确接收。回转头，关上门，静心的长久的去祷告，倾听那微小的充满安慰的上帝的声音吧。
2018.04.03日
