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起初，神创造天地
人被造，出于神。
有了物质的充裕，人可以有袜子鞋子衣服穿在身上。一切繁华的妆容，无非这几样，只要朴素大方干净简单，贫穷一些无可厚非。
纯洁真实不仅是衣食住行该有的本质，也是基督徒世界观的基础，这些涤去了铅华以及炫耀的欲望。
我求学的高中办公楼有两行大字，直到如今，记忆犹新。这句话是陶行知先生所说：
千教万教教人求真，千学万学学做真人。
我相信大家最喜欢的一个字是：真！什么是真呢？主内亲人你我怎样理解真？我上网查了一下：真就是不虚假。
我以前没认识主之前想文化能不能使人归真，从社会上发生的一切来看，文化水平的高低衡量不了一个人的真。
多行不义搜刮民脂民膏者都是无知的小民吗？
不尽然。
多行良善者都是遍身罗绮者吗？
非也。
我敬佩陶行知先生作为一个教育家对教育事业的呕心沥血，只是人类所营造的文化千教万教也难教人求真，一个不敢剖析人灵魂里的残渣的教育，千学万学也难学成真人。
所以有个大问题需要解决，就是何谓真？归哪个真？
基督说：我就是道路，真理，生命。
基督说的真在某些方面是与世界提倡的真相反的。
世界提倡人应该为自己的欲望去辛苦，基督说：人应当舍己，背起十字架跟从我。
世界崇拜强者，基督却取了奴仆软弱的形象。
世界主张为今生不惜一切，基督说：我们是客旅，应当盼望天上的家。
世界认为更高的学问，更具有智慧，也以此来衡量工作的薪酬，而基督说：你们若不像小孩子，断不能进天国。
世界说有钱真的可以任性，任性吃喝玩乐，为所欲为。基督说：身体胜于衣服，生命胜于饮食。
在这样的对比之后，我不禁想起了圣经上经常提及的一个词语：重生。
重生不是必朽坏的肉体细胞的更新，而是在肉体里顺从世界的那个价值观被翻转过来，是放弃以前属于世界的虚假的“真理”，归回到基督真光之中的真。是洗去植根于人所打造人所崇拜的信仰教条，归回到起初神创造天地时候人与神最美好的关系。
基督降世为罪人而死的目的，也就在此显明了，凡跟从我的，就不在黑暗里走。
日本小说家石黑一雄有句话说：
如果说有一件事是我鼓励你们大家去做的，那就是永远不要随波逐流。
世界从始祖犯罪以来，无数的灵魂都在罪的河流里身不由己，我们如同陷在沼泽地里，无法自救，基督将我们从罪恶之中放到稳固的高台之上，只是作为跟从基督的人，有一条是我们必须要一直警醒的。
经上说：
【罗马书12:2节】不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。
【彼得前书1:14节】你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。
我们是学保罗往前奔跑？还是学罗得的妻子往后看？愿今天简短的分享，在我们心中有一个从神而来的回应。
更愿在圣灵的指引下，使我们常靠着主走出黑暗，进入光明，不与这个虚假的世界同行，不负日光下的一生。
2018.06.14日凌晨
