你要保守你心

本文：箴言4：23—27

一、本文和历史背景

 1、状况

    智慧二字在箴言书中出现过41次，箴言也是《圣经》智慧书之一，强调智慧的重要性。箴言第四章是父亲大卫王对儿子所罗门关于智慧益处的劝告，并劝诫他要把智慧的话存记在心。

 2、处境（需要）

    大卫王以慈父之心对儿子所罗门劝诫：要留言听我的言词，要把这些话存记在心里，要切切地保守自己的心，因为一生的果效由心发出，并要特别醒自己口中的言语、眼中所看的东西、脚下所走的路。

 3、作者：本章作者为所罗门。

    箴言书大部分为所罗门所写，较后部分则由亚古珥和利慕伊勒撰写。 

 4、记录目的

    教导人怎样得到智慧、训诲和谨慎的人生，怎样做公义、公平和正直的事，即要把神赐的智慧应用在日常生活上，并提供道德的指引。

 5、针对对象

   青年人、所有人、领袖。本章针对所罗门及青年人。

 6、记录时期

    公元前950—公元前700年左右，大部分在所罗门在位期间（公 元前970—931）写成，本章即是。

7、记录场所

    推测为犹大国、所罗门王宫。

二、本文和其文脉

 1、直接性的文脉（箴4：1—22）

    在箴言4：1—22节中，记录了父亲大卫王对所罗门的教导：要留心听智慧，得知智慧的益处，要把这些智慧的言语存记在心。智慧的源头从神而来，得着这从上而来的智慧，就会是使身体、精神与灵性全然健康。

 2、远的文脉（太12：34；可7：21—23）

    在马太福音12：34节，就记载了耶稣以树和果子的比喻说明人心里所充满的，口里就说出来。马可福音7章21—23章也以论洁净的比喻说明了人心里发出的恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、浮荡、嫉妒等是污秽人的。

 3、更大的文脉（箴言）

    箴言论及范围极广，包括对年轻人的劝诫、抵挡试探、待人接物、道德伦常、家庭生活、夫妇之道、言谈话语、认识真神、寻求真理、贫穷富足等各方面的内容。尽管箴言不是宣扬教义，但神的普通启示、真理的道却融汇其中，人只要听从劝导，就会与神亲密同行。阅读箴言，就会明白认识神是智慧的开端。

 三、本文理解（箴4：23—27）

四、本文和真理的内容

 1、想要对听者说什么？

（1）、大卫告诫所罗门保守自己心的重要性胜过一切。

（2）、让所罗门从保守谨慎自己的口做起。

（3）、让所罗门从保守谨慎自己的眼目做起。

（4）、让所罗门从保守谨慎自己的脚做起。

（5）、总之，听从顺服神的话语是保守心的关键。

 2、对今天的我们说什么？

（1）、保守我们的心是生命中最重要的，心中所思所想决定了我们的生命状况。

（2）、从保守谨慎我们的口开始做起。

（3）、从保守谨慎我们的眼目开始做起。

（4）、从保守谨慎我们的脚步开始做起。

（5）、总结起来就是：听从顺服神的话是关键。

 3、这段经文告诉我们，要成为什么样的存在？要做什么？

（1）、成为什么样的存在？

a. 要成为听从顺服神话语的人。

b. 要成为口中说造就人话语的人。

c. 要成为眼目定睛在神所喜悦事情上的人。

d. 要成为脚步行在神正道上的人。

（2）、要做什么？

a. 要每天渴慕阅读神的话语。

b. 要每天祷告与神交通，有美好的关系。

c. 要遵神的话而说而行。

五、本文的构造掌握

23节      概括强调保守心的重要

24—27节        如何才能保守自己的心

——从保守谨慎自己的口做起（24节）

——从保守谨慎自己的眼目做起（25）

——从保守谨慎自己的脚步做起（26—27）

讲道概要

题目：你要保守你心

亲爱的弟兄姊妹平安！

    在日常生活中，你是否有这样的经历：看到一棵参天大树，我们会忍不住赞叹树的伟岸，却忽略了支撑它成长的是地下那粗壮的根系；看到盛开的鲜花，我们也常会忍不住赞叹花的美丽，却忽略了让它让成长的泥土。

      人的生命何尝不是如这样，我们常常看到一个人外在的丰富，却忽略了他（她）之所以成为现今的样子实在是内在生命的反映，是他（她）心的光景的流露。

    亲爱的弟兄姊妹，你愿意成为在生活中流露出生命馨香的人吗？那就先从保守我们的心做起吧，因为我们一生的果效是由心发出的。

一、心的重要性（4：23）

1、言语行为是心的反映

    在日常生活中，我们常常因口无遮拦地说出一些不合宜的话而懊悔，因无意中做出对人对已都无益的错事而难受，直接的反应常会归咎于自己的口，自己的行动，却常常忘记了让我们说出这些不合宜的话、做出这些不妥之事的指挥官是“心”。

     马可福音7：21—23节主耶稣在论洁净时，明确地说：“因为从里面，就是从人心里发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤、骄傲、狂妄。这一切的恶都是从里面出来的，且能污秽人。”

    我们的言语行为都是我们心的一个反映。与其懊悔自己不恰当的言语行为而掩盖自己真实的生命光景，不如诚实地面对自己的心，找出问题的根源。

2、心思是个战场

    这里的“心”不是我们传统意义上说的心脏，这里的心是指我们人格的活动中心，是我们知、情、意的根据地，是我们言语、行为的首领。我们的心就是一个人对爱与欲望的感受，是自我与神创造我们的本性以及恶者对我们的偷窃之间的较量。我们常看到这个世界外在的混乱，我们个人生命的杂乱，却很少注意到我们混乱、杂乱、凌乱的内心。

     把我们的心思比作一个战场一点不为过，如果你认真体察一定会发现，这里面时时都在发生战争：正义与邪恶、光明与黑暗、公义与自私、无私与贪婪等等一直在上演，我们每天就这样生活在这种争战、较量中。“人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑没有墙垣。”（箴25：28）

3、保守心的重要性

    现今的人们之所以常感疲累，外在快节奏的生活固然是重要的一个方面，内心的战场更是消耗我们生命的一个更加重要的方面。我们疲惫于各种人际关系，各种利益和争斗，让自己的心被各种欲望拖得没有安息的时间。我们的心乱了，被我们的心指挥的言语行为环境岂能不乱呢。。

     主耶和华—以色列的圣者曾如此说：“你们得救在乎归回安息，得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。”（赛30：15）这就是我们现代人的光景，我们的心不能安息下来享受每天的日出日落，享受生命的美好。

二、如何保守我们的心（4：24-27）

1、谨守我们口中的言语

    言语是我们与人交流的最直接工具，常常让我们犯罪跌倒的也是言语，我们常说的成语“祸从口出”也道出了不正当言语的危害。

    要时时刻刻谨守我们的口并不是件容易的事，在以弗所书4：29节，保罗就告诫以弗所的信徒：“污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的得益处。”口中的言语也实在是我们基督徒生命的一个重要标志。

2、眼目朝向正确的方向

    眼睛是我们了解外部世界的重要窗口，我们通过眼睛看世界，获取信息。但同时，眼目也是我们受外界诱惑的重要渠道之一，试问弟兄姊妹，我们有多少次因眼目的情欲而软弱、跌倒？多次听弟兄们做见证时讲到因为色情、美色而被引诱，心中非常痛苦，恨不得天天闭上自己的眼。姊妹们呢？尽管面对的具体事件不同，又何尝不时时处于眼目的诱惑之中呢。

    诗篇119篇37节，诗人求主赐悟性时就这样切切呼求：“求你使我转眼不看虚假，又叫我在你的道中生活。”这是何等智慧的呼求，愿我们也能也学习不看没有意义虚假的东西，把眼目定睛在神的身上，唯有他能保守我们的眼目，让我们在他的正道中生活。

3、双脚要行走在正路上

    以我们人的本性，行走的路基本上是按自己的所好去行，不愿受捆绑和约束，岂不知犯罪堕落后的人是趋向恶的，以色列的历史就是我们人类的一面镜子。这也就有了耶和华神三番五次地对以色列百姓重申他的命令，“所以你们要照耶和华你们神所吩咐的谨守遵行，不可偏离左右。”（申5：32）为的是让以色列百姓可以因顺服而蒙福。

     人是无法保守自己行正在正路上的，唯有把我们的心交给主，由他引导，我们才能行走在正路上。“义人的道是正直的，你为正直主，必修平义人的路。”（赛26：7）神必使他的百姓得胜。

三、一生的果效是由心发出

1、竭尽全力保守我们的心

     当我们知道了心对我们的口中的言语、眼目所看、脚步所行的重要性，知道了在这一切的背后是心在支配，我们就不能不更加认真地对待我们的心，因为是心决定着我们的过去，也决定着我们的现在，同样，也将决定我们的未来。

     马太福音12：34—35节：“你们或以为树好，果子也好，树坏，果子也坏。因为看果子就可以知道树。毒蛇的种类！你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。善人从他心里所存的善就发出善来，恶人从他心里所存的恶就发出恶来。”这是耶稣对树和果子的比喻，也是我们的心与生命的写照。因为我们的心如何思量，我们为人就如何。

2、  把我们的心顺服在基督里

     犯罪堕落后的人是不自由的，我们尽管有为善的心，愿意保守自己的心不僻于邪，但就是这样的一个看似简单的决定，也是无力做到。“立志为善由得我，只是行出来由不得我。”（罗7：18）这是保罗与罪较量时的叹息，相信我们每位肢体都有过这样无助的经历吧。

     把我们的心交给主耶稣，让主耶稣住到我们里面，登上我们心的宝座，由他带领、引导我们口中所出的话、眼目所看到的事物、脚下所走的路，他是从不出错的主，由他引导，我们也必得胜。

3、让神的话语滋养我们的心

     把我们的心交给主，顺服在基督里，并不只是一个简单的决定。如何保守我们的心时时在基督里，就要每天诵读神的话语，默想神的话语，让神的话语成为我们生命的灵粮，引导我们每天的生活，因“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”（诗119：105）

    人的心天生是愚昧和黑暗的，但“你的话语一解开，就发出亮光，使愚人通达。”（诗119：130）愿神的话语每天开启我们的心，滋养我们的心，保守我们的心。

结论：

    要切切地保守我们的心，因为一生的果效是由心发出。这句话是真实可信的。神是一切美善的源头，如果我们将神的话时时存记在心，让神的话语成为我们生命的力量，我们就会有嘉言美行，我们的生命也能结出美好的果子。感谢主！

    让我们一起祷告！

注：本文为第四篇作业。

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你要保守你心，胜过保守一切，

因为一生的果效，是由心发出。

——箴言4：23