亲爱的弟兄姊妹，主内亲人大家，晚上好，首先也祝福各位在新的一年里心意更新，每天有所得着，无论是信仰上的成熟，还是个人与人交往上的成熟，都求主赐给我们一颗智慧的心。
大家都知道，一到年末，各样的事情也暴露出来，我们说我们自己需要在年关里，多向我们的亲人传福音，这是理所当然的，也是应该的，那么在我们意识到这个问题的同时，我们也需要意识到异端，它们也更愿意在新年的时候来拉神家的羊故此以本人最近一些经历与大家分享一些事实，希望给各位亲人带来一些信仰上的益处。
最近有一位姊妹通过群联系上我，开始的时候是抱着分享经文的心态了解的，我觉得对同一节经文有不同的认识是正常的，神的道是活泼的，适用于不同的人群，也会给不同的处于患难中的儿女带来安慰，只是随着聊天的深入。我发现已经变得不是那样简单的分享经文的动机，而是有另外一种目的，以下我就直接简单的说明吧。
第一，混淆唯独圣经的概念。
马丁路德提出的唯独圣经是没有错的，我们的信仰基于此，是我们的磐石，是我们的基石，无法动摇，但是作为基督徒是不是只要一本圣经就可以了呢？是不是其他的灵修书就不用看了？对其他的灵修书嗤之以鼻？自从圣灵降下以来，神在历史的长河中，圣灵做工的同时，感动了很多他的仆人，比如荒漠甘泉，基督教要义，天路历程，晨恩日新都是不错的灵修书籍，他们或在解经方面有所擅长，或在赞美方面有所恩赐，或在圣经的翻译方面有所亮光，这些前辈们的不同的恩赐，皆是由圣灵的感动而来，我们不可拒绝历代属灵伟人，神的忠心的仆人的智慧的结晶，如果我们只抱着一本圣经啃，又责怪神没有赐给我们一个聪明的脑袋去理解他的话语，那我们是愚蠢的，我们每一个人对圣经的理解都需要建立在神的带领和前辈们的肩膀上。这样才能看的更远，所有打着唯独圣经而又充当反智论的言行，是浅薄的信仰观。
第二，混淆耶稣基督的成了的概念
亲爱的主内亲人耶稣基督在圣经上说成了的时候，是他在十字架上的七言之一，他说的成了是救恩的成了，是他的降生受死还要复活再来，是救赎大功的成了，这是无法否认和无法动摇的，如果我们说这件事没有成，那我们所信所听所传的就是虚妄的就是假的，耶稣基督已经受死也已经复活，也会再来。救恩已经成了，且只有一次，耶稣基督不会再第二次钉十字架，他一次献上就永远坐在父的右边。
启示录的关于新天新地的启示，还没有成，为什么呢？因为主耶稣基督还没有来，若有人说他们见了基督在哪里，那这样的人是应当诅咒的，为什么呢，因为圣经上明确告诉我们说：
【太24:36】“但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。
所以在这里特别强调，救恩已经成了，新天新地还没有成。
第三，混淆比喻的意思
这位姊妹把圣经中许多带有比喻的经文抽出来发给了我，说耶稣基督经常用比喻教导门徒，说她知道有个地方可以把这些比喻讲解的很好，她告诉我说我们需要明白这些比喻，圣经上有比喻这是事实，启示录也是启示，我们不需要明白全部的比喻，可以这样认为没有人能够完全理解圣经里的启示和比喻。若有人这样自夸。那他是骄傲的，圣经上明确告诉我们说：
【罗1:19】 神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为 神已经给他们显明。
意思就是告诉我们，神愿意我们知道的已经告诉我们了，我们不可能完全理解圣经，至于神为什么不让我们完全理解，这是他的主权，也是我们称呼他为主的原因，突然想到以下经文与大家分享，愿我们在基督里，都做一个单纯的人，因为只有孩子一样的才可以进天国，而不是一个绞尽脑汁研究神的人，我们应该成为一个信靠的人，而不是一个揣摩的人。
【林前13:12】我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清（“模糊不清”原文作“如同猜谜”），到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。
【林前1:21】世人凭自己的智慧，既不认识 神， 神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人，这就是 神的智慧了。
农村的老爷爷老奶奶他们不懂这些深奥的比喻，但是因着他们的简单的信就可以得救。信是最重要的，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。
【提后2:23】惟有那愚拙无学问的辩论，总要弃绝，因为知道这等事是起争竞的。
这位姊妹告诉我，有个地方能把圣经讲解的更明白，问我愿不愿意去听，第一，我不会去听。第二，除了耶稣基督能把圣经讲解的明白没有人可以讲解的更明白，若有，这种人是骄傲之子！当我问她那个地方是什么的时候，她竟然不告诉，如果讲解圣经更明白，那这是一件光明正大的事，为何不让人知道，可见他们的动机是何等的黑暗，只有行黑暗之事，才不愿意在日光之下为人所知，所以愿我们新的一年警醒保守自己，在真道上站立的住。
最后，与大家再次分享何为信
【来11:1】信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
最后也愿我们为这样的有认识错误的亲人祷告，谢谢。
