诗篇灵修 | 困境中仍能安然入睡

自从大儿子出生以后，我就开始掌握一项新技能：哄孩子入睡。通常这是一件容易的事，抱着他，走动、轻拍，哼唱着赞美诗歌。但随着他的成长，以及小儿子的出生，难度值不断增加，开始成为一件具有挑战的事。就像今晚，小儿子的脸上写满了睡意，却不论我怎样抱哄，就是不愿转换成睡觉模式。早上灵修过过的经文，跳入我的思想里：我必平平安安躺下睡觉，因为只有你耶和华能使我安然居住。(诗篇 4:8 新译本)

此刻，小儿子是安然入睡，还是被迫闭上双眼？

睡眠是诗篇第四篇中特殊的场景，大卫将它作为布景设置在人遭受权势的处境中。公义被人隐藏，拥有权柄之人喜爱虚妄之事。大卫代表这样的人发出呼求，要寻见真正的拯救。呼求的转机发生在安静的祈祷时刻：

你们生气，却不可犯罪；

  在床上的时候，你们要在心里思想，并且要安静。（细拉）诗篇4:4 新译本

当困境将人推向愤怒深渊的边缘时，大卫呼求说：看哪！前方就是罪！不可以再继续前行，要思想所遭遇的处境，要安静。真正救脱人的不是外在的宗教仪式，乃是由内而外生发对上帝的投靠，大卫的呼求停留在躺下睡觉，这是一幅美好的画面：

我必平平安安躺下睡觉，

因为只有你耶和华能使我安然居住。(诗篇 4:8 新译本)

乔·卡特发出“更多的睡眠，更多的爱神”的呼声，因为睡眠是信靠和谦卑的记号。同时也是属灵的操练。诚如D.A.卡森所说的：有时，你在全宇宙间所能做最敬虔的事情就是 晚上好好睡觉——不是彻夜祷告，而是好好的睡觉。我当然不是在否认有时候我们必须撤夜祷告，我只是要强调在一般状况下，属灵的操练就是必须好好的睡觉，使你的身体得著这当的休息。

忧愁的思绪，并不是能帮助我们更爱神，反而成为福音的喜乐在人里面生发 拦阻。影响我们睡眠的，是人希望掌握全局，甚至是原本属于上帝的那部分。大卫提醒我们：只有你耶和华能使我安然居住。在困境中安然入睡，是依靠神最直接的表现。

2018.10.9