生物钟四点左右叫醒了我，以前听奶奶说，人老了，到某个时间就自然醒，老人易醒，深夜对任何声响较为敏感，睡的轻。
人生也是这样，年纪越大，对事越敏感，再也不是年幼时快乐，使心欢畅，行心所愿行的，看眼所爱看的了。
只是醒来也是操劳，在锅台之间忙碌，也深感自己生命之熹微，人说治大国如烹小鲜，小鲜虽小，却需用心，又需操劳，总理，大意如此，很多民事，需要亲力亲为，用心察问。
我走到院子里，今夜没有星星，天昏暗一片，充满了雾气，不知为何，心有堵塞，月亮周围有团团云雾，看不清。
手机上推送了很多哀悼的信息，悲伤在心里弥漫，想起来了高中时候学的一句古文，居庙堂之高则忧其民，我喜欢这一句。
我们之所以悲伤，大多源于一种朴素的情感，关心与被关心，怜悯与被怜悯，理解与被理解，在心底身处共情，故而忧伤。
庙堂之高，是身处显赫位置，则忧其民，是强调民常远离庙堂，这句话里带着反差，但却以忧链接在一起。
能够忧就证明不是死的人，不是被崇拜的偶像，是有人情味的人，所以哀悼的是人情味，说的实在的话，做的实在的事。
能够忧证明其有怜悯之心，不理解民就无法忧民，不知民生之艰难，就不会说出地摊经济，人间烟火气这样的施政话语。
为你读诗公众号是推送诗歌的公众号，它哀悼的题目是:他喜欢大气磅礴的诗。
我们侍奉良人的人也应该成为大气磅礴的人，不是拘泥于林间腐草的人，成为为良人不顾一切的人，而不是患得患失，软软弱弱的人，要做刚强壮胆的人，不要做虚伪滑头的人，要做柔和谦卑的人，不要做诡诈轻浮的人，要做清洁博爱的人，不要做复杂僵硬的人。
我也常想起高天之上的良人，他为我们忧的最高顶峰是爱，书上说S爱shi人，为了我们取了肉身，住在我们中间，为我们流泪，走遍我们所处的各城各乡，甚至在最后一刻还祈求饶恕我们，忧我们无知，忧我们身处滚烫的地狱之火当中而不自知。
书上也多次说行公义好怜悯，也说就怜悯他们，更说愿你们平安，这简短的问候包含了最深情的怜悯，包含了关乎到我们灵魂的核心的爱，那就是平安。
一切的美善都是从良人那里来的，哀悼也是思想，思想人身上的美善，去效法肯定美善，去学习这些美善，我想这才不是断层，而是延续，我们在这其中把点点星光延续到最后，延续到良人的身上，延续到光的发源。
沉默有时不是无声，而是没有声音的声音，秋夜，寒霜在慢慢的来临，霜不是雨，也不是雾气，也不是冰，也不是雪，仿佛是剧痛的雨，又仿佛是残存的冰。
我喜欢在秋天的早晨去田地里看叶子上的霜，白白的一层，万里悲秋常作客，百年多病独登台，像人身上佩戴的花，颤抖着，诉说着什么，等到阳光出来，也被安慰的化了，散作万千水汽消失于天地之间。
活着，成为洁白，即或如霜短暂，也是我们的价值所在。
