不是少数人就可以承担

《海边的红树苗》

本杰明·霍顿

图片收集自网络

曾几何时，教会里开始流行一种普遍的说法，牧者是信徒的遮盖。

如果说，遮盖意味着保护，意味着挺身而出，意味着承担更多更大的属灵责任。那么这种说法绝对百分百正确。但假如说，这种遮盖的观念被扭曲，成了牧者应该把所有的危险和危机都掩盖起来，只留给信徒满有平安的信息，那么这种做法就不仅错误，而且简直愚蠢。

愚蠢的，就如同历史上曾经发生过的一样——

以利亚敬、舍伯那、约亚对拉伯沙基说：“求你用亚兰言语和仆人说话，因为我们懂得；不要用犹大言语和我们说话，达到城上百姓的耳中。”

来到《以赛亚书》的第三十六章，我们看到亚述帝国的大军终于还是兵临城下了，那在此前经文中渐渐逼近的乌云，终于还是化作了眼前的倾盆大雨。那一刻，无论南国犹大是多么的不愿意，这场终究都会到来的决战还是不得不去面对了。

需要留意的是，在那紧急关头，代表希西家王出城迎见敌方大将的以利亚敬、舍伯那、约亚三位重臣，经文一没记载他们提出任何具体可行的谈判条件，二没记录他们发表任何慷慨激昂的临敌演说，反而只是记载他们如何压低嗓门小心翼翼的请求对方别用犹大语讲话，真是颇值得玩味啊！

我可以体会他们当时的心境，无非是不想敌方将领的言论打击了犹大百姓的民心士气，弄得人心惶惶先被吓尿。换句话说，他们其实是想把所有的压力都自己几个人挡下来，来个千斤重担一肩挑，成为这群百姓的遮盖。

应该说，他们如此谋划，不可谓不用心良苦。但问题是，这么大的事情，他们几个人怎么可能挡得下来呢？况且城外已经是旌旗招展空翻影了，还打算让百姓继续站在城头观山景，想继续告诉百姓一切都平安无事，你当百姓都瞎、都聋、都傻啊！

以利亚敬、舍伯那、约亚的态度，令我想到今天的上帝仆人们。当仇敌撒但向主基督的教会发出咆哮时，多少牧者传道岂不是也如同他们一样，希望挡在会众的前面，将所有的压力都一肩挑，独自承担起所有的重担与焦虑。

这样想虽然是出于一片苦心，虽然是出于牧者神圣的责任感，虽然每次想到这些都让我产生一种心疼的感觉。但是，有些事情未必是牧者独自就能挡得住的，而且普通的会众也未必就像牧者所以为的那般脆弱，那般毫无抗压力、心理承受力。

写到这里，不得不想起在使徒保罗的书信中，他曾一次又一次的向信徒展现他的软弱，也一次次恳请会众为他祷告，这不仅是出于他的真诚，也是因为他充分的信任自己的弟兄姐妹，渴望与他们一起面对艰难、一起分担压力，最重要的是，将这一切重担一起带到神的面前，一起经历靠主得胜的平安与喜悦！

是的，当亚述大军终于发动进攻时，他们的第一步就是意图通过心理战，使犹大百姓灰心丧胆，失去战斗意志和失去对神的信心。最损的是，他们还假藉神喻，宣告自己的行动有神的旨意在其中——

拉伯沙基对他们说：“你们去告诉希西家说，亚述大王如此说：‘你所倚靠的有什么可仗赖的呢？
现在我上来攻击毁灭这地，岂没有耶和华的意思吗？耶和华吩咐我说，你上去攻击毁灭这地吧！’”

其实到了今天，撒旦攻击我们常常也还是这几招。它会透过各种媒介，暗示我们是一个失败者，让我们失去信心与盼望，甚至让我们以为这一切的困难都是出于神的旨意与拦阻！迫使我们放弃。

面对这一切，最好的回应不是少数几个人把危机承担下来，而是让所有百姓都意识到绝不轻言放弃，绝不轻易动摇信心。明白到使徒们当年的宣教旅程也是困难重重，危机四伏。只要自己走在合神心意的道路上，神就必与我们同在！

越是负面信息排山倒海而来之时，越不该继续隐瞒遮掩，甚至假传平安的信息。越是负面信息告诉我们不行的时候，越是需要告诉自己：靠着那加给我力量的，我凡事都能作！