终有一天，你会明白：有些人，真的不值得可怜！
人总愿意可怜孤儿寡妇，可怜老弱病残。只要情况属实，我们都应倾力而为。
但你绝不能可怜那些心性邪僻之人。
一般心性邪僻之人，脑子都有些毛病。
ta们的脑子，都用在如何算计人上了。哪怕是蝇头小利，都绝不错过。
为此，ta们根本分不清好坏人，听不懂好赖话。
良知在ta们身上是起不了作用的。
教内教外，这类人都比比皆是。
尤其在教内，当披上假冒伪善的外衣，这种人更是可恶透顶！
由于没重生，ta们的心蒙着厚厚的脂油。
哪怕再简单的事，都看不清楚。
由于ta们的理解力被罪所捆绑，因此既愚蠢，又执着。
接人待物，ta们总有套自以为是的哲学。但这套哲学却是处处彰显着自私自利。
ta们会认为：都是人对不起ta们，而自己却从来都很无辜。
你善待ta们，ta们会以为你别有用心；你宁肯吃亏，ta们会以为你傻且天真。
你的让步只会让ta们得寸进尺。对于你的扶持，只要心生间隙，ta们不会有哪怕一丁点儿的感激。
跟ta们相处，人交不透，话说不透。
任凭你再怎么努力，都将无济于事。
你的可怜，只会助长ta们的戾气。过分去施舍，ta们甚至会践踏你的仁慈。
哪怕你再赤诚，都不过是将珍珠丢在猪前，将圣物给狗！
试问，当你善意地告诉猪关于牠处境的真相，会如何？牠不仅不会醒悟，反而会发狂似地拱你。
而你向狗说屎的“坏话”又如何呢？牠立马就会恨你入骨，因为牠会以为你要与牠争食。
所以，针对这类人，唯一的办法就是断舍离。不交集、不谈论、不联系……
一个人，所有的遭遇，都不无原因。
今天，你会看见许多人病痛交加，又或者横遭祸患。
因此，就心生惋惜，或者表示同情。
这没有错，人的同理心是人之所以为人的基础。
我们的心，总是装载着美好，也从不害人。因此，总是不知不觉中，去将心比心。
但正因为如此，才会时常受骗，甚至助纣为虐。
心底的大爱，只为肯于悔改的人存留，留多久都不过分。
至于其他人，必须放任ta们咎由自取。
有时，你也许会发现，事实上，对于很多人的遭遇，我们看见的都只是一个片段。
更多的时候，一个人无论发生什么，都不过是恶有恶报！
动刀的，必死在刀下！为人挖坑的，总是掉在自己所挖的坑里。
公义虽看不见，但却从来未改变。
你可怜那些因艾滋折磨，而人之不人之人。但其曾过度纵欲淫+乱，又作何解释呢？
你可怜那些因债务缠身，而沿街乞食之人，但其曾坑蒙拐骗，又由谁来报偿？
乍眼看，财主是财主，拉撒路就是拉撒路。一个恶贯满盈，一个食不果腹。但翻转之后，才够完整。
约伯的确也受了莫名之苦，但那是为了极其神圣的目的。
他的案例，并不普遍，也不适用于普罗大众。
多数人都不过是因为自己的罪在受苦。正所谓：害人害己、自作自受！
你想叫醒恶人，基本就是妄想。
恶人，当交给惨败去唤醒；至于惨败唤不醒的，就交给死亡去唤醒；而死亡唤不醒的，就交给地狱去唤醒吧……
