最近一段时间很少写文章，诸多事情，心也难以平静。现在回想，事情有时不会说话，却在背后向我们传达某种声音。
今天晚上单单来分享玛la基书的第一章13节，原文如下：
在我看来今天是指我们跟随良人以后要做的事，比如要谦卑，要sheng洁，要柔和。比如放下旧人，穿上新人，又比如行为上污秽淫荡的事，说的不造就人的话，还有的陋习，残留迷信的习惯，心思意念上的邪念等等。
若一一列举出来我想是很繁琐的，也无怪乎有人说这也不能那也不能，处处是条框，仿佛自己被辖制了一样。
这样认为是没有问题的，因为义的奴仆本身就有奴仆的意义！但是若在这种心态中无法自拔，久而久之就显露出苦毒抱怨。这就不是儿子的心，还是外人的心。
在我看来就是在奴仆中有自由，所以我想思考琢磨一本书，这是自己心中的感动，书名就叫浅谈两种奴仆的自由。
罪的奴仆是自由的，任意妄为，没有异象，随意放肆，那时你们在其中行事为人，随从今世的风俗。这样的人的人生也是烦琐的，更是无意义的混乱的，像雨天车窗上的雨珠，被雨刮器刮着随意的流动。
义的奴仆也是自由的，却是在良人的命令里的自由。很多人或许觉得这条路繁琐至极，义的奴仆会受到烦琐的要求，但却不是无意义的。
一棵树可以随意的长，那是自由，一棵树被修剪着长仿佛不是自由，这里要剪掉，那里要封住，像我们今天分享的这句话里说的：
对良人的话觉得烦琐是一方面，很多人也不屑于读他的话，更喜欢网络上的信息，对自己被光照之后要做的事觉得烦琐也是一方面，仿佛这条道路成了一个重担。
没有这些烦琐的要求，我无法想象人的灵魂会肆意到何种程度。
我读到那些人说这些事何等烦琐，我就想到人性的骄傲，自义，以及狂妄。这些今天没有吗？网络时代，那些白纸黑字何等无趣！难道不是我们的心态吗？哎！
一个将要坠亡的人，需要一根极其有力的绳子拉着他，在我看来，书上烦琐的要求组成了那一条有力的绳子，免得我们的脚踏入了死荫之地。
父母对儿女仿佛有说不完的话，有叮嘱不完的要求，儿女总觉得烦琐，并嗤之以鼻，父母的心意是让儿女少走弯路，不受损失。
而我们的上面的那位良人，夫子，父亲，他给我们这样多看似烦琐的要求，并且把这本书给了我们。
它不是一本书，而是关乎到生与死的奥秘，是日光之下的道路，是黑夜之中的大光，是死荫之地的杖，是海水之中伸出的手！是要让我们承认不能震动永恒的基业！当我们深深的明白这一点的时候，应该这样说：
