他乡故知，或者窝里斗

《露水覆盖的森林》

沃尔夫冈·穆勒

图片收集自网络

曾经听许多身边的弟兄姊妹都谈过这样一种经历，那就是每当他们身在异地他乡，却偶然遇见同样是基督徒的陌生人时，总是会立刻产生见面亲的感觉。而如果能找到当地的教会，与那里的弟兄姊妹一起团契敬拜，则更是会觉得格外喜乐。

我自己虽然没有经历过这些，但即使只是听听都不免感叹，属神的儿女若是总能如此一见如故、像兄弟姐妹一样相亲相爱，那该是多么美好——

看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美！
这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。
又好比黑门的甘露降在锡安山，因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。

回到《诗篇》的第一百三十三篇，也就是上行之诗的第十四首。显然，这是一首简短却又意味深长的诗。在这首诗中，诗人既没有向神祈求什么，也没有感谢什么；没有悲悲戚戚的哀叹，也没有欢欢喜喜的赞美，诗人似乎只是发了一通感慨而已。

诗人感慨于属神的子民，若是能如同弟兄姊妹一样可以聚在一起和睦同居——是何等的善，何等的美！

问题是假如属神的子民没有和睦同居，或者聚在一起却面和心不和，甚至相互攻击、彼此倾轧又会怎样呢？诗人没说。主耶稣倒是说过这样一句话，值得我们细细体会——

若一国自相纷争，那国就站立不住；
若一家自相纷争，那家就站立不住……(马可福音 3:24-25 和合本)

其实面对教会内的纷争，面对基督徒彼此之间的内斗和内耗，使徒保罗的话可能说得更重！他直截了当的警告说——

你们要谨慎，若相咬相吞，只怕要彼此消灭了。(加拉太书 5:15 和合本)

还是回到现实中吧。很遗憾，我们在现实生活中所感受到的，不仅有基督徒之间的见面亲，甚至他乡遇故知般的温暖。有时候，甚至是更多时候所感受到的，反而是彼此之间的同床异梦甚至相咬相吞，窝里斗。

前者让人心里满是温暖和感动，而后者，只能使信心弱小的被绊倒，使属神的儿女心里感觉心寒，使撒旦魔鬼发出欢笑！

事实上，基督徒必然是教会大家庭中的一员，无论他是否承认、是否高兴；也无论他如何对待这个家或家里的其他人怎样看待他；无论他曾经在一间教会里经历到什么。因为，上帝从来都没有私生子！

更何况，真正的信仰只能在群体内，而不能在离群索居中才能得着成长与造就。而基督徒的团契生活不仅是必须的，其实也应该是充满了喜乐的，是可以跨越空间，地位，财产等一切差别，带给我们温暖的。

既然如此，与其像诗人一样感叹弟兄和睦同居的美好，不如身体力行去促进上帝儿女间的和睦。不制造纷争，不彼此攻击伤害，但牢记主耶稣的话说——

使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。(马太福音 5:9 和合本)

哦亲爱的天父啊，我们因着你长阔高深的爱成为你的儿女，也因着你慈爱的拣选得以在基督里成为弟兄姊妹，互为肢体，是不可分割的！主啊，我们如何回应你的爱呢？岂不是当以同心合意的服事来事奉你吗？我们若能同心合意事奉你，必能讨你的喜悦，必能荣耀你的名！

可是主啊，我们却常常让你伤痛。因为我们的血气是如此强烈，以至于我们不能合一，反而常常有各种纷争甚至分裂！主啊，面对教会里的各种分裂，我们的心何等难过。其实你的心比我们更加难过！

慈悲的主啊，求你饶恕我们，并且以你的灵激励我们，使我们因为同感一灵而可以合一。因为圣灵保惠师是在众人之内，也贯乎众人之中的！主啊，愿你赐下合一的灵给我们，使我们成为你荣耀的见证人。我们若真的彼此相爱，世人就因此认出我们是你的门徒了！