1
当我们长久地行事为人只为体贴自己肉体中的情绪和感受,而不受神的话语的管理和约束,我们就是活在属肉体的光景中。当我们凡事只是为着让自己的高兴舒服,而全然不顾神的荣耀和他人的益处,我们就是活在一种“己”做王,让圣灵深深担忧的光景之中。
教会里有难以消解的纷争,肢体关系中有难以弥合的破口,不能彼此和睦相爱,很大程度上在于众人里面那个想要做王的“旧人”没有被钉死在十架上。在于我们里面那个在亚当里的天然人(属肉体的性情)长期不被对付,反倒长久被体贴和纵容。
“原来体贴肉体的,就是与神为仇,因为不服神的律法,也是不能服。”
2
我们的生命是一个盛装恩典、见证恩典和传递恩典的器皿。我们的无知蒙蔽,我们的罪,我们的“己”,都在拦阻我们成为这样的尊贵器皿。
一个自我不衰微至死的人,不能荣耀神,也不能造就他人,不能成为他人的祝福和益处。一个不顺服圣灵,不让基督在他里面做王的人,不能荣耀神,不能让神的心得喜悦满足,不能成为合神使用的尊贵器皿。
3
至高者在我们身上的作为是要叫我们脱离世上从情欲来的败坏,得与神的性情有份。
他差遣和使用我们去做一切有形事工的目的都是为建造我们的生命,塑造我们的性情,并使我们能荣神益人。
当我们忽略和抵挡祂在我们里面的雕琢和塑造之工,以至于长久以旧人的性情去做圣工的时候,很难说我们到底能为祂的国做什么有益的事情。在祂属灵国度的建造中,我们很大可能是一个无用的工人,或是一个又恶又懒的仆人,或是一棵找不到果子的无花果树,一根不结果子的葡萄枝子。
无论我们做什么,如果动机不正确(不是为了尊荣神,而是为了尊荣自己),如果方式不正确(没有祈祷和仰望,而是依靠势力和才能,依靠人血肉的膀臂),那么,从根本上来说我们不是在做圣工,而是在建造必要倒塌的巴别塔工程。
如果我们是在旧人的性情中去做神的工,我们所建造的是草木禾结的工程。
即便我们表面上在奉神的名建造着什么,只要我们是为了“己”,是靠着“己”在行事,不管我们在人前成就了多么光辉烈烈的“大事”,这工程都是必要被焚烧的草木禾秸的工程。
所以,每一个服侍者每一天头等重要的大事是:去至高者面前谦卑俯伏,求他光照我们里面最隐藏的“己”,洗净我们里面一切不尊荣至高者而求自我尊荣的野心和私欲……