盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
《警察与狗》
西奥多·罗宾逊
图片收集自网络
曾经看过一篇新闻报道,说的是根据有关部门统计,目前国内在主城区范围内,警察接到报警电话以后到达现场的时间,已经提高到了三分钟左右。基本称得上是火速出警了。
但有意思的是,面对这样一条新闻,许多跟帖的网友却大不以为然,纷纷表示自己又拖了国家统计的后腿。因为自己体验到的警察出警时间远远不止三分钟。总体感觉就是,报警之人急吼吼,出警之人慢吞吞。
两种观念哪个更接近事实真相,我没有资格评价。但有一点我却可以肯定,那就是对于有事报警求救的人,确实会巴不得援救者眨眼就能出现。而对于求救之后和救援者来到之前的这段时间,则基本上都会感觉度秒如年!
对人尚且如此,那么对神呢?你有没有急切的呼求上帝帮助的经历?有没有急切的就像《诗篇》第七十篇的作者这样,恨不得一遍又一遍的催促上帝快点再快点呢?
神啊,求你快快搭救我!耶和华啊,求你速速帮助我!
但我是困苦穷乏的。神啊,求你速速到我这里来!你是帮助我的,搭救我的。耶和华啊,求你不要耽延。
诚然如此,在这首诗中,诗人急切的向耶和华上帝发出了他的祈祷,那感觉简直就像火烧眉毛一样。他使用了一连串的词汇,包括了“快快”“速速”“不要耽延”等强烈的字眼,来形容他当时的心情。其急切程度可见一斑。
是的,人生中就是有那么一些时候,上帝的儿女也会遇到非常焦急的处境,因此而向上帝发出非常迫切的祈祷。人之所以如此的急切,归根结底乃是因为人的生命短暂,没有耽延的余地。
就如另一位希伯来诗人所言——
人好像一口气,他的年日如同影儿快快过去。(诗篇 144:4 和合本)
然而,当这种急切的祈祷发出以后,上帝却似乎并没有立刻回应,甚至好像根本就没有听到一样,我们又该如何呢?又一位诗人告诉我们说——
我曾耐性等候耶和华,他垂听我的呼求。(诗篇 40:1 和合本)
对,那便是考验人信心的时候了。
上帝是永恒之主,也以祂的永恒来看待如今人世间的一切急与缓。但无论是急是缓,有一点你都应该确信,那就是天父上帝必定已经垂听了你这身为儿女者的祈祷,并且会按照祂最美的时间和旨意来成全!
哦主啊是的,我曾急切的向你呼求,也曾耐性等候过你。但无论是那些立刻便得着回应的祈祷,还是那些经过忍耐等候以后终于成真的恳求,亦或是那些似乎直到今天依然渺无音讯的呼求,我相信你都已经垂听,并且会按照你的旨意成就。
因为你是慈爱的父,是守约的神,必不会撇下我这困苦穷乏的孩子!
是的主啊,既然你已经拯救了你的众子民,脱离一切死亡和黑暗的权势,让我们得称为你的儿女,你岂不是更要救我们到底吗?所以亲爱的主啊,当你的儿女正处在各种艰难困苦中的时候,求你快快的搭救我们,速速的救我们脱离今世这一切的患难,因为我们或许真的早已承受不起,无力担当了!
爱我们到底的主啊,你知道我们各自的重担在哪里?你知道我们的极限在哪里?人世间的救援者或许会因着主观或客观的原因导致耽延。但是超越一切时间与空间的全能主啊,我们在此放胆呼求你,求你不要耽延!
经文:
神啊,求你快快搭救我!耶和华啊,求你速速帮助我!但我是困苦穷乏的。神啊,求你速速到我这里来!你是帮助我的,搭救我的。耶和华啊,求你不要耽延。(诗篇 70:1,5 和合本)
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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
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