星期六, 16 11 月, 2024
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请问我要怎样才能读懂圣经?

在教会里,一种比较常见的现象是,我们在听完道之后,常常会觉得某些信息让我很受益。但那些所谓受益的点常常是五花八门,一般是讲员的一句话,或一个观点给会众带来一定的更新。有时候也会出现比较尴尬的现象,会众认为获益的信息和讲员所要传递的可能正好相反。有了一定的服事经历后,我对会众所反馈的受益保持了一定的谨慎。我越来越期待的是这样的反馈:听完你的讲道之后,我明白了这段圣经的真意,这激发了我对圣经的兴趣,也让我从中看到神的话语之奥秘和能力。
 
当我们对讲道和听道的要求只是停留在是否让人受益这层面上时,我们的动机就已经偏离了正轨,出错的概率就大幅度提高。“我很受益”,很多时候是一种感受的表达,并不是已经抓住了真理,或者说被真理抓之后的更新。这种受益往往不是源自于圣经的话语,乃是源自于讲员的某句话,或者某些观点。这其实很危险,就算讲员的观点是正确的,听众如果只是停留在讲员的观点上,而不是经由讲员的讲解而回归到圣经上,那其实也是将人带偏了,因为聚焦点偏了。
 
不可忽略的事实是,讲员不总是正确的,很多时候讲员从圣经中发展出来的观念会有一定的错误。所以,如果我们在听道时只是停留在讲员的观点上,那么就违背了听道的初衷,我们就是跟着讲员走,以讲员的认知水平为最终的依靠。讲道也好,听道也罢,其实讲员和会众都有一致的目标,就是一同回到圣经中,一同增进对圣经的理解。讲道,就是要让圣经的话语活泼的在教会中流动,让人心都能随着这种流动被神的道吸引,竭力进入圣经中。因此,在听完讲员的一次讲道后,理想的结果是会众在接下来的一个礼拜里会继续思想这段经文,会在思想中更深理解这段经文,以至于最终这段经文深深的刻入了你的脑子里。
 
一个好的讲员,在讲道过程中总是在讲圣经,他在讲道时总是把人不断带到圣经的话语中,在他口中最常出现的词语就是“圣经如此说”。一个好的听众,在听道过程中,总是竖起耳朵听,同时他的眼睛总是聚焦于圣经。他盯着圣经,紧紧围绕着圣经。而他的耳朵听着台上的讲道,就是为要明白他眼中所看到的经文的真意。这样的听众和讲员,就能一起朝着圣经的话语前进,讲员变成了向导带领着听众进入到圣经的宝库里,把这段历程中所见到的珍宝一一讲解给会众听。从来不会有游客始终盯着导游,游客听导游讲解的目的就是为了了解他所参观的景点。照样,信徒也不能总是盯着牧师,不能只是听牧师怎么讲,他更重要的是紧紧盯着圣经,他所要的无非就是在牧师这位向导下认识圣经,得到里面所隐藏着的珍宝。
 
除了在教会里的听道和学习之外,基督徒所经历的一切都应该是要增进对圣经的理解,从而更真切的体会到生命之道,进而更加依靠神,更真的赞美神。比如阅读,并不是只有解经书才能帮助你明白圣经,很多时候一些社会上的书籍也能帮助你理解圣经。关键是你是否把学习的目的置于对圣经的理解上。如果你对植物有兴趣,也时常阅读相关的书籍,你在读到有关所罗门所建造的圣殿的花草之描述时,可能就会联想到伊甸园的植物,因此你就会继续思考伊甸园和圣殿的关系,因着这样的思考你对圣经的认识可能就会更加深入了。又如,你很喜欢地理,对中东地区的地理环境比较了解,那么你在读圣经的时候就能更真实的明白以色列人的生产环境,你可能就明白了所谓的迦南美地并不是在地理意义上的美。
 
经验告诉我,信仰之外的一些阅读也都能促进我们对圣经的理解。最起码的一点就是你的阅读习惯能让你对文字产生兴趣,你在读圣经的时候就不容易走神。那些读圣经常常走神的人,有一个被忽略的原因就是他们平时很少阅读。一般情况下,阅读的时候人的头脑一直在思考,文字能让人产生想象。阅读不是被动的接受知识,而是常常与作者在“互动”。因此,常常阅读的人思维会比较活跃,文字一进入眼睛,头脑就开始运转,这能帮助人在读圣经的同时去思考圣经。
 
真诚的人际沟通也能促进我们对圣经的理解。真诚的人际沟通其实就是有效的位格交流,这样的交流能让我们更加明白人的丰富和复杂,能让体会到人的理性和情感之间的难以言喻的微妙关系。圣经是一部写给人看的神的言语,神给人类圣经正是要人读懂圣经。可以这样说,神在俯就人,按照人的情况赐下祂的话语。因此,人与人真诚的沟通,可以帮助我们明白和认识人,当我们对人有更丰富和实际的理解后,也就能更好的理解圣经。张文亮牧师曾说过,如果你礼拜五的时候还写不出讲章,礼拜六的时候赶快去探访信徒,这样你就知道礼拜天要讲什么了。很多时候,我们以为要准备好讲章就应该把自己关在书房里。其实,适当与人的交流是准备讲章不可少的。很多次,我就是与信徒拉家常中,突然就明白了一段经文中的某些意思。
 
有不少肢体问过我如何读懂圣经,我的答案里一般不会少了写作。写作是让我们从读者的身份转换到作者的身份,这个身份的转换能让我们更容易明白圣经作者所要传递的意思。养成写作习惯的人,对文字会更敏感。人在写作的时候往往会因为思考用怎样的词语或句子能更好的表达自己的意思,可能读者看不出你所选择的词语的用意,但你自己知道。这种对文字的敏感会让你更容易理解圣经作者的遣词造句,也就更容易理解圣经作者通过文字要表达的意思。
 
工作或旅游也是能帮助我们理解圣经的。你在工作中所面临的信仰与实际的张力,会让你更加明白这是一条窄路,也更让你真实认识到人是何等软弱,必须时时依靠主,祈求神的怜悯。旅游在一定程度上也能增加你的见识,更重要的是能让你看到神所创造之世界的奇妙,这能增进你对神之伟大的认识。还有家务,我不知道为什么,但很多时候我对圣经的理解是在干家务的时候得到突破。
 
讲了这么多,其实都是我的经验之谈。可能细心的读者会发现,理解圣经最关键的不是圣灵吗?是的,这是最关键的,圣经对于没有灵性的人是关闭的。这是大前提,也是我没办法指教的。我所谈的这些其实也有一个前提,就是你必须把圣经装在你心里。我不相信一个不怎么读圣经的人,对圣经的理解会很到位。因为你不把神的话语存在心里,神怎么可能让你明白祂的话语呢?神绝对不会让人有藐视祂话语的机会。因此,我最后的建议是多读圣经,把圣经存记在心反复思想,神会为你开门的。





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