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不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。
今天下午去村里和四五个家人讲这一节，以前没有注意，以为这几节是分散开讲的，讲着讲着自己才发现其实是可以连在一起来理解的.
一种罪从产生到行动到结束是一个过程，犹如下雨一样，山雨欲来风满楼，这是征兆，乌云狂风，尔后电闪雷鸣，是过程。
恶人的计谋是开始的意念，在心底发动。世界上的密谋层出不穷，在各个房屋中，在阴暗的树影下，在各青翠山岗上，窃窃私语，暗流涌动，从古到今，从未止息。
一切罪行都有迹可循，这踪迹就是意念，也是计谋。谋定而后动，人因着诡诈的谋划成为了恶人。所以说恶人的计谋，也是在计谋下的恶人，人与罪藕断丝连密不可分。
谋划结束就是行动，行动就是犯罪，就是付诸实施，也就是第二句不站罪人的道路。
这一句话代表着人的行为，从恶人变成罪人是性质的改变，恶人代表一种性情，罪人代表犯罪中的人。我在上学的时候校园里几幅字说的好，性格决定行为，行为决定命运。
罪人的路也是如此，从恶而来的性情导致必然走上犯罪的行为，而犯罪的行为又必然导致最终的惩罚！
最后说不坐亵慢人的座位，这一句我理解为犯罪结束以后的罪中之乐。
比如偷别人的鸡鸭，宰杀之后坐在那里悠哉悠哉的享受罪的果实，如同诈骗得手的人，兴高采烈的在花天酒地中沉沦，从计谋到罪人到亵慢人的坐位，一步步的看似得心应手，其实这一切都被至高者鉴查。
只是这三个过程会局部的出现在一些人的身上，甚至出现在我们身上，也会在某一个时刻完整的出现在人的身上！
比如大卫也说赦免他隐而未现的罪，就是起初在心底的计谋，当他让乌利亚去危险之地以至于死的时候他就是在罪人的道路之中，最后把别人的妻子拥入怀中，实在是亵慢了至高者。他如同得手的人一样，坐在那里享受着罪的果实，所以最后他说我唯独得罪了你。
在我们的生活中，我们自己也随从自己的计谋，所以保罗说所不愿意做的倒去行，随从别人还可以被警戒，随从自己的旧人就难以觉察。以至于大卫最后还是被先知的话点醒，才知道自己犯了多么大的罪。
以上就是今天去村里和家人所讲，也希望大家能够理解！共勉！
