嫉妒的密码——关乎人心最深处最隐蔽的偶像崇拜
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所谓嫉妒，就是看见了别人身上所发的光，就想去吹灭它。
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嫉妒是：在别人的丰盛里找痛苦，在别人的匮乏里找快乐。爱是：在别人的丰盛里找快乐，在别人的匮乏之处找自己的付出。
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嫉妒是：想看见别人的卑微和平庸，以显出自己的优越和高贵。想看见别人的贫乏，以感受自己的丰盛。想踩踏别人以使自己被高升。想贬低别人以高抬自己。想剥夺别人来弥补自己的匮乏。想拆毁别人以使自己得建造……总之，嫉妒让我们以自己的同类为敌，让双方的关系不是一种彼此成全、互相造就的相爱关系，而是一种彼此不能两全的对立和争竞的关系。
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“爱是不嫉妒。”这意味着你为什么会嫉妒一个人呢？为什么你会为别人的丰盛而痛苦呢？因为你不爱他。这也意味着，若我们为嫉妒之心所累所苦，需要求从上而来的爱来充满我们的心，让我们能够去爱那个让我们嫉妒的人，从而能够为他所得的尊荣、丰盛和福分而感到安慰和喜乐，而不是煎熬和痛苦。唯有爱，能驱逐我们因看见别人看似优于、强于、高于我们而有的痛苦。唯有爱能使我们为别人的丰盛而喜乐，甚至为求别人的丰盛而摆上自己。唯有爱，让我们忘我和舍己，而不至于嫉妒。唯有爱让我们可以不计较自己的荣辱得失，而看重和在乎别人的得失。唯有爱能使我们存祝福的心面对那些看似比我们更丰盛的人。唯有爱使我们愿为造就和成全别人的丰盛而甘心俯首服侍。
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嫉妒背后所隐藏的，是对那至高者主权安排（让别人高升，让我们降卑）的不满、痛苦甚至怨恨。正如该隐嫉恨亚伯，扫罗嫉恨大卫一样。是忍受不了祂降卑我们，把我们放在比别人更低微一点的位置上，是忍受不了他让我们今生看似不如人，并以此为苦。然而，他却应许要高升那些甘心自己被放在更低微位置上的人。他最终要高升那些甘心降卑自己，甘心顺从他一切安排，也就是那些尊荣他和降服于他主权的人。他最终要升高那些谦卑人。因为在他国的法则是：凡自高的，必降为卑；凡自卑（谦卑）的，必升为高。
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嫉妒的背后一方面有我们对同类的敌意——竟为别人所承受的丰富而感到痛苦：这是对人的不爱。另一方面有我们内心对偶像的贪欲——内心充满了对某种事物的沉溺与恋慕，而不是对那至高者的渴慕：这是对神的不爱。嫉妒的人深陷恋慕偶像的捆绑当中，不可自拔。不过，人最终极的偶像却是他们的自我。嫉妒的人心中充满了对自我虚荣的恋慕。嫉妒的背后是人试图在自我的升高与丰盛中去寻找生命的价值感、满足感和快乐感，而不是在对至高者的爱中，在与他的相交关系中，在对他的尊荣和降服中去找生命的满足感和喜乐。嫉妒的密码，是关乎人对自我的专注、恋慕和“贪欲”。嫉妒，关乎人内心最深处最隐蔽的偶像崇拜。
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一颗争竞嫉妒之心背后往往隐藏着这样从罪性而来的潜意识，或从仇敌而来的谎言：“别人的丰盛就意味着我的贫乏。除非我感受到别人的贫乏，否则我将无法寻求和感受自己的丰盛…”然而，在神荣耀的国里，那些为求别人的丰盛和富足，而甘心自己成为贫乏和卑微的人（爱者），才是真正的富足人和尊荣人。那些试图通过寻求感受他人的贫乏和卑微，来寻求和感受自我的富足和尊荣的人（嫉妒者），是真正的贫乏人和卑贱者。
惟有爱，让我们甘愿别人比自己强，甘愿别人比自己富足和丰盛，甘愿别人比自己拥有更大的尊荣。爱，让我们甘愿自己降卑，别人高升。这样的爱，正是出于那至高者的性情。 “他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。”爱，是甘愿用自己的贫乏、卑贱和羞辱成就他人的富足、高升和尊荣。然而，这样的谦卑者将最终被那至高者所升高。嫉妒，是试图用别人的贫乏、卑贱和羞辱成就我们自己的富足、高升和尊荣。这样的自高者最终要被降卑。
所以，爱，将使一个人成为真正的富足者（灵里的，永恒中的）。嫉妒，将使一个人成为真正的贫穷者（灵里的，永恒中的）。所以，那些一切试图以别人的贫穷、卑贱和羞辱来反衬地“成就”自己的丰盛、高升和尊荣的嫉妒者，将最终亲手缔造自己（灵里的，永恒中的）的贫穷、卑贱和羞辱。
