你的价值是外界的评价体系决定，你就无法关注自己的内在。你活在别人的眼光里，人的眼光捉摸不定，所以你的生命也左右摇晃。这就是割裂的生活。
1.情绪价值。最近在做情感元宇宙项目时，听到很多人说到一个词“情绪价值”，比如，一位女士说，男方虽然没有钱，也不能干，但总能在自己郁闷时，让自己开心，他没有提供物质价值，但提供了情绪价值。所以考虑选择他。
才发现，我们原以为真实存在的东西，变成了一种感觉。情绪不是一个人与身俱来的吗？当我们是个人，有了人的气息就有了情绪，虽然我们不完美，但我们天生带着脾气。我们把我们乐观的美好的情绪分享给别人时，不也是人之常情吗？友情和爱情一样，分享是两个健全人格之间平等而美好的关系。
但当“情绪”变成了“情绪价值”，就好像人的一部分变成了商品，它和车、房一样，也成了异性衡量的指标，有没有闻到一股福尔马林的味道。
2.感觉。在情感元宇宙里，还有一个人问：“我这样会不会暴露需求感。“原来她喜欢一个男孩，但不想让自己太卑微。
人都有需求，有爱慕的需求，有交友的需求······承认需求的存在，本身就是自我构建的一部分，当“需求”变成“需求感”，有没有感受到些许虚无缥缈。
不仅如此，快乐变成了“快感”，“幸福”变成了“幸福感”，“成就”变成了”成就感“。当实实在在的，与身俱来的，自古就有的变成一种感觉，科技和现代文明就好掌控和实现了。
把古老的价值变成感觉和工具，是世俗化的基石。前几年有条新闻，某国的穆斯林抗议某团体烧了古兰经，抗议的理由是伤害了穆斯林信众的感情。注意：他们抗议的不是亵渎他们的”神“，只是伤害他们的感情。
3.比较。现在还流行一些词，比如情商（情感控制的商值）。
对于情感的控制，不是我们在和社会打交道的过程中，自然形成的吗？人从小就有对外界的各种情感，比如当我们喜欢一个女孩时，恨不得每天给她打电话，每时和她在一起。但这样就会打搅到别人的生活。所以慢慢会发现，那种时刻联系的冲动只是欲望，不是喜欢，更不是爱她，顶多是爱自己。于是，我们学会了克制，为她作想，在自己的需求和别人的感受之间找平衡。这就是美好的成长。但把这种情感控制用数字来衡量时就变味了。以至于后来，会拍马屁也成了情商的表现，因为拍马屁也是在自己的需求和别人的感受之间找平衡，但这种平衡却成了交易的砝码。
还有一个概念“影响力”，甚至还写成了书。我们每个人的每个动作都在影响别人。但当“影响”变成了”、“影响力”，那就成了一种衡量的指标，每个人都想要更大的影响力，于是，他的着眼点不是自己的内心，而是自己的影响有多大。
4.割裂。情绪价值、快感、需求感、情商、影响力······都是近些年很多情感博主最喜欢用的概念，这样它们才变得可测量，这是情感博主商品化的必然趋势。柏拉图说“让美变得可测量。”而现代社会却让人的工具性变得可测量。
但人工具性的背后，必然面对人的割裂，因为当一切都是感觉和可测量的工具。那么人的价值就是从比较中来。你有情绪价值，我比你过更大，你有影响力，我要比你的力量更大。你有快感，我要获得更多的快感。我不要暴露我的需求感，以免暴露我的低价值。
当你比较时，你的价值是外界的评价体系决定，你就无法关注自己的内在。你活在别人的眼光里，人的眼光捉摸不定，所以你的生命也左右摇晃。这就是割裂的生活。
5.核心自信。当人的价值从比较中来，就无法建立自信。因为真正的自信，是相信自己，不管自己都么卑微。
这样的自信必须是全然和统一的自己才拥有的，而全然自我的唯一价值，只有自己的终极信仰所赋予的力量才是全然统一自我唯一的力量。因为终极信仰一定是超越这个世界的，最大的。你无论怎么比较，都有比你更强大的。只有和超越现实世界的信仰联结，你才会听到内心深处真实的声音。那个声音越靓丽，外界的喧嚣就越弱小，你也就越不跟别人比。只和内心深处的声音对话。这就是核心自信。
