1.《威寧文史資料》（第六輯）
第六輯於2007年出版。《威寧文史資料》1-3輯都有多篇關於阿卯的文章，是學術界研究威寧阿卯常參考的文獻，尤其是2006年的第五輯，是一本“石門坎專輯”。不过第五輯目前不好找，較少的學者會使用。不过这也没关注，因为第五輯除了個別的有一定史料價值的資料外，大多都是已發學術期刊論文的集合，能獲取到。
第六輯載有四篇相關阿卯的文章，一篇講巫師，一篇講蘆笙舞，兩篇涉及經歷生活。
值得一提的是，其中有一篇講到臺灣李敖自稱“苗族的後代”的文章，作者還進行了一番考證，頗值得看看。筆者覺得值得看的原因就是，苗族人中對李熬自稱“苗族後代”是表現為一種愉快，有點王明珂先生的“攀附”理論意味（對李的“攀附”）。記得有套苗族文學作品，就專門蒐集了李熬先生的一些文章作為其中的一本。李熬先生被這麼多苗族人喜歡著，我想，他泉下有知了。
感興趣的讀者，如果想要《威寧文史資料》1-3輯的，可以私信筆者。
2.讀趙曉陽《域外資源与晚清語言運動：以Bible中譯本為中心》，北京師大出版社，2019年。
重點推薦一下這本書，挺不錯的一本介紹Bible中譯本的學術著作，可以帶你瞭解最基本的中譯本的歷史情況。除了中譯本，該書第八章專門講述了中國少數民族譯本的基本情況，值得一看。作者花費大量時間跑了許多地方蒐集了許多譯本，并進行系統的研究，令人佩服。看這種比較重要的著作時，它的文獻綜述方面就很讓人有感覺，因為你從其中可以獲得許多訊息，尤其是你不曾注意到訊息。筆者也仔細的閱讀了綜述部分，收穫良多。
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