事
件
2017年9月7日凌晨五点左右,WePhone开发者苏享茂从楼顶天台跳下,以自杀的方式结束了自己的生命。他的死迅在网络上快速传播,引发了轩然大波。
众说纷纭
媒体对此事展开了热议,焦点主要集中以下几个方面:
瞿某骗婚说,这是整体事件中最引人深思的焦点。有网文更是推测瞿某背后是一个有组织有预谋的骗婚团伙,虽然此言论未被证实,但苏享茂在他的遗言中直言自己遭受骗婚。
抨击苏享茂的法律意识薄弱是网络对此事件的另一热议,特别是苏享茂所强调的离婚协议陷阱,许多律师与法律人士对此展开回应。
网络婚介平台的存在不实信息,特别是瞿某有过之前一段极短的结婚史并未出现在所登记的网络平台信息中,这使它也成为抨击对象。而随之产生的另一个话题:呼吁婚姻登记的全国联网尽快实现。
IT男的高智商与生活低情商,这是一话题更多是IT界内对苏享茂自杀事件的惋惜以及呼吁社会各界更多关注IT领域从业者的社会处境。
这些话题都有其看点与社会探讨的意义,然而对于离世的苏享茂及其家人而言,这样的悲剧实在沉重撞击了他们的心灵。
丧钟响起
谁让教育体制内的佼佼者苏享茂一步步陷入生命的绝望,他又是如何将自己推向死亡深渊。苏享茂用自己生命为我们敲响的丧钟应当值得每一个听闻他生命故事的人为之矗立思想。
这一声为教育。但这是否是无奈的鸣笛?教育体制的整改与反思,已不是一时半刻的议题。我要说的是,除了将锅丢给教育体制之外,我们的家庭是否也得反思?我们在乎教育能否培育出能力出众的儿女,使之成为龙凤。但作为家长是否在意自己的儿女如何看待自己生命的价值。苏享茂之死,离不开自己自我形象差与处理危机的能力,然而谁将他塑造成这样的人?
这一声为婚姻。我们已无法再了解苏瞿的婚姻心路,或者从某种意义而言,他们的婚姻本身便是一场悲剧,被谎言充斥的人生过程。它能否唤醒我们去认识婚姻的真相:它无法解决人心中的本质问题。人期待借婚姻为要满足自我的需要,或是男人的贪恋美色,或是女人的爱慕虚荣,然而这并非婚姻原本的意义。
这一声为信仰。这时代对信仰的忠诚已不再,人所忠诚的唯有自己,这是所有悲剧的起源,痛苦的根本。然而,如何唤醒人追寻真正的信仰,而怎样的信仰才能够帮助人在自我价值失落与无望的世界中,帮忙他发现生命的意义,重拾生活的热情。
我的信仰
这样的悲剧似乎还会继续,而这场悲剧的伤痛并未止息,我有一声丧钟为自己敲响。我的价值从何而来,我婚姻的保障又是什么,我如何在绝望中寻见希望。我所信仰的圣经告诉我人的核心问题是罪的问题,罪便是人不在以上帝为上帝,人以上帝之外的价值为价值,以自我为王。人重拾尊贵价值的出路,必然是从创造人类的上帝那得着。
我所走过的婚姻路,喜乐有时,挣扎有时,坚定有时,无助有时。在这些真实的心境里,信仰不是我的心灵鸡汤,与之相反它令我却见自我的瑕疵,从而勇于接纳自己;并未叫我当顾自己,反而愿意在自己悲伤的时刻去安慰同样受伤的妻子。婚姻像一枚镜子照亮自己心中的黑暗,然后叫我转向真正的福音:婚姻不是我的拯救,拯救出于此下福音的上帝。
我从未忽视绝望的力量,正如我为苏享茂惋惜一样。在那看似无法挣脱的困境之中,放弃好像成为了我们的本能反应。人生是否有另一个声音,告诉我们在绝境之中会有另一条出路?为想这便是我所信靠的好消息,圣经称之为福音。自我的绝望之路,叫我深刻认识罪的真实与生命的限量,而福音向我所传报的好消息便是真正的盼望便是即便如此,上帝的爱依然接着恩典的福音要成就在我的生命中。福音要恢复我内在生命的价值,重整里生活的态度,建立那永恒的盼望,借着发生在我生命中的每一件事情使我真实地经历上帝的能力,这便是我所信靠的福音。
他敲响了丧钟,
付上了生命为代价。
我愿这众生钟声,
能唤醒更多沉睡的人,
而不是叫人更加麻木不仁。
专栏简介
观世界,是我本周期开始增设的专栏,我期待借着专栏回应一些社会信息,给予一个基督徒视角的思考。
这是一个有对话,
作者/排版 金马可
80后
传道 文字事奉者
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