金保罗，一个算是籍籍无名的人。有关于他的记载，见于昭通旧志中，但也只是有他的名字以及就读的学校的名字。20世纪初，金保罗曾作为循道公会的一名汉族助手，协助栢格理、邰慕廉、易理藩等人在昭通、东川地区宣讲真理。后来，他继续求学去了。据昭通旧志记载，金保罗前往美国留学。留学回国后，他活动与沿海各地，也会回到自己的家乡——西南地区。金保罗受惠于鄢腓力，透过这位在老鸦滩服侍的汉族人，他认识了神。后来他在昭通接受了栢、邰等人的训练和教导，开始成长为一位合格的助手。
昭通循道公会的汉族助手们，除了李约翰、李司提反、钟焕然、梁发祺等几位常被人提及外，其他更多的，曾经也是很好的本土传道者的汉族，则淹没在历史中。如李约翰等人，我们还能见到一些关于他们的资料，所以可以描述出他们的大半生。而如金保罗这样的许多人，历史没有为他们遗留下什么资料，有的只是只言片语，有的什么都没有，想要了解他们的故事，何其的难。
栢格理及其他的教士都曾描写过这群汉族同工对他们的帮助有多么的大。正如在苗区中的栢牧，如果没有众多的乐于奉献的阿卯同工帮助他，那他一个人就不能推动更大的事工。一个中心点，然后辐射向四方，强有力的获取了众多的灵魂。
不论汉族，亦或是阿卯中，我们都缺少对奉献在这项伟大事工中更多的“平凡”的人的了解。了解的越多，我们就能获得更多的感动！
在这个信息的时代，我们总会有找到一些人的只言片语，然后可以凭此构建一下他们的故事。在整个西南事工中，他们也是缺一不可的。虽然他们所做的没有那么出色，但透过他们的故事，我们可以了解到更多关于“爱”的美好故事！
《美尽东南》.《通问报》(下同)1908年324期，4页.
《安慰颜奇铭》.1909年359期，8页.
《四川通信》四则:合州奋兴会之后观;师高子弟强;锦城学界近闻:傅正中传道效果1910年411期，3页.《翁仁寿痛戒香烟》.1910年421期，8页.
《李春番重视天职》.1910年421期，8页.
《豹隐南山》.1909年368期，4页.
《标本证道》.1908年325期，3页
《感怀杨熙少君》.1909年371期，4页
《孤育学堂院长辞职述闻》.1909年362期，4页.
《勉励奋兴》.1909年362期，4页.
《锐志青年》.1909年362期，4页.
《回杰崇真信耶稣》.1909年362期，4页.
《金保罗君旋》.1909年379期，3页.
《鹿依士君重译旧约》.1908年324期，4页.
《杨国相先生追述全家殉难书》.1909年375期，3页
《镇江通信》两则:聋哑学堂演说;孤儿学堂之善举.1909年335期，4页.
《镇江通信:贤哉回也》.1909年336期，4页.
《东京同盟会副会长来函》.1912年527期，4页
《通道自述》.《青年(上海)》1908年11卷4期，104-106页.
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