洞见：事情没那么简单

一 项 事 工

大 卫经历数年流离避难生活，三十岁时，在希 伯 仑被以 色 列长老膏立为王。之后，他为至高者的名征战，夺回耶路撒冷。接着找回失落在外的约 柜。经历一番周折，约 柜终于进城，大卫大搞庆典。

这样，耶 路 撒 冷终于有至高者的帐幕。

大 卫争分夺秒做极重要的事：他建造、装饰耶路撒冷，恢复几乎消失的祭司制度，为圣 所公开敬拜分派唱歌和奏乐的人，预备各种乐器，在敬拜时伴奏唱歌和跳舞……

座落在锡安山的王宫建成了，用料考究，装饰精美，一切与王的身份相称。某一天，大卫坐在宫中，追忆一路走来，感恩之情漫涌，数点恩典。渐渐的，他有一丝不安，觉得自己住在香柏木的宫中，而S的约 柜却在幔子里。于是大卫萌生为至高者建圣-殿的想法。

大卫将这一想法分享给先拿单。

拿 单一听，大卫的意图为荣耀至高者，好事，因此表示赞同。

结果当天晚上，至高者表示“NO”。明确谢绝大卫的计划，否定先知的赞同：大卫不可建殿，“因你是战士，流了人的血”，他的儿子可以。

看来：不是目标崇高，就一定是至高者的旨意。

接着，至高者传达了与大卫立的约（大 卫 之 约），大概包括七个方面：

这些信息从拿单口中传出，大卫静静聆听，心中反复掂量：作为亚 伯 拉 罕的子孙，那古老的应许与他大卫连接在一起，未来的族裔中必有带给万国福祉的一位。大卫心潮澎湃，他走进帐幕中，献上祷告。

其中饱含感情的句子有：“我是谁，我的家算什么？”“这岂是人所常遇的事吗？”不是问句，乃是感慨。感慨自己卑若微尘，竟然被这样高举；感慨自己本要为至高者建殿，不想祂却为大卫建立家室。

这些发自肺腑的祷告，成为他余生的永久性计划：大卫不再建殿，但要大量预备建殿的材料。

建殿的材料从何而来？

以色列民族一直承受外敌侵扰，国力不强，资源不足。

大卫开始四处征战，他所向披靡，掳掠大量战利品。

大卫把缴获的战利品，分别为圣，为建殿做预备。

——这是一件浩大的事-工。积铢累寸，大卫预备几十年，所 罗 门作王年间，仅用七年，建造了第一圣-殿。

一 场 战 争

亚们王 拿 辖 死了，儿子哈 嫩继位。大卫感念拿 辖曾经恩待过自己，就差遣臣仆慰问哈 嫩。不料哈 嫩被左右人的言辞左右，大大羞辱前来慰问的使臣：把臣仆的胡须剃去一半，把衣服下半截割断，露出下体。

于是，一场持久战就此埋下伏笔。说是持久战，是就后来的发展讲的。

亚 们人拉援兵亚 兰人叫阵，分两路进攻，约 押与亚 比 筛分兵迎战。约 押善于战前激励，他鼓励亚 比 筛要刚强，为本国做大丈夫。至高者与战士们同在，很快，他们打跑对方援手亚兰人。

虽然没有援手，亚们人还不肯善罢甘休。战争的硝烟并未止息。

到此为止，大卫尚且保持所谓“无犯罪记录”。

一 宗 罪 恶

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要而论之

后方领袖犯罪，前线战事胶着。

后方领袖悔改，前线战事突破。捷报传来：约押攻取了水城，胜利在望，请大卫去领受荣耀。

领袖犯罪，团队受罪。

领袖悔改，团队得胜。

这次胜利，书中又交代了战利品：金冠冕。光金子重一他连得（相当于34.5公斤）。“夺了许多财物。”

从拔 示 巴的两个孩子出生，可以推断，约押围困亚们人首都拉巴，这场战争一直处于僵持两年以上（据有关记载是五年）。直到领袖罪的问题得到解决后，才有突破性的进展。

从10章开始，恶者设计亚们人侮辱大 卫的使者，挑起这场战争，又利用大 卫的情欲犯罪和杀人，似乎要破坏至高者与大 卫的约。这场战争持续几年。但当大 卫认罪悔改，至高者赦免，赐下所 罗 门，将来要继承王位，建造圣 殿，这场胶着的战争就结束了。

表面看来，是人与人，国与国的矛盾，实质是灵-界的交锋。一项圣工，一场战争，一宗罪恶，似乎各不相涉，却息息相关。书中记下这场战争与大卫的罪恶，记录了人的软弱，魔鬼的狡猾和至高者的大能。让我们对罪的可怕有警觉，对魔鬼有防备，对父存永远的信心。父允许撒 但破坏罪人，让罪人知-罪、悔-罪，得着怜悯，再完成圣-工，完成建造至高者的永远居所。

我们都是亚-当的后裔，有犯罪的基因，生在罪中，难免要犯-罪。一定要认罪，及时获得至高者的赦免。但每一个罪，都会带来亏损，不要执迷不悟，更不能故意犯罪。

做圣-工，就是撒 但的仇敌，处于被牠试探中。所以，务要谨守，警醒……（后面的话，你懂的！！）

大卫想建的圣-殿，是物质的。

JIDU的身体，是属-灵的圣-殿。

我们是ZUI人，需要宝XUE，需要成-圣，共同建造属-灵的圣-殿。