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洞见：事情没那么简单
作者/如斯
01
一 项 事 工
大 卫经历数年流离避难生活，三十岁时，在希 伯 仑被以 色 列长老膏立为王。之后，他为至高者的名征战，夺回耶路撒冷。接着找回失落在外的约 柜。经历一番周折，约 柜终于进城，大卫大搞庆典。
这样，耶 路 撒 冷终于有至高者的帐幕。
大 卫争分夺秒做极重要的事：他建造、装饰耶路撒冷，恢复几乎消失的祭司制度，为圣 所公开敬拜分派唱歌和奏乐的人，预备各种乐器，在敬拜时伴奏唱歌和跳舞……
座落在锡安山的王宫建成了，用料考究，装饰精美，一切与王的身份相称。某一天，大卫坐在宫中，追忆一路走来，感恩之情漫涌，数点恩典。渐渐的，他有一丝不安，觉得自己住在香柏木的宫中，而S的约 柜却在幔子里。于是大卫萌生为至高者建圣-殿的想法。
大卫将这一想法分享给先拿单。
拿 单一听，大卫的意图为荣耀至高者，好事，因此表示赞同。
结果当天晚上，至高者表示“NO”。明确谢绝大卫的计划，否定先知的赞同：大卫不可建殿，“因你是战士，流了人的血”，他的儿子可以。
看来：不是目标崇高，就一定是至高者的旨意。
接着，至高者传达了与大卫立的约（大 卫 之 约），大概包括七个方面：
这些信息从拿单口中传出，大卫静静聆听，心中反复掂量：作为亚 伯 拉 罕的子孙，那古老的应许与他大卫连接在一起，未来的族裔中必有带给万国福祉的一位。大卫心潮澎湃，他走进帐幕中，献上祷告。
其中饱含感情的句子有：“我是谁，我的家算什么？”“这岂是人所常遇的事吗？”不是问句，乃是感慨。感慨自己卑若微尘，竟然被这样高举；感慨自己本要为至高者建殿，不想祂却为大卫建立家室。
这些发自肺腑的祷告，成为他余生的永久性计划：大卫不再建殿，但要大量预备建殿的材料。
建殿的材料从何而来？
以色列民族一直承受外敌侵扰，国力不强，资源不足。
大卫开始四处征战，他所向披靡，掳掠大量战利品。
大卫把缴获的战利品，分别为圣，为建殿做预备。
——这是一件浩大的事-工。积铢累寸，大卫预备几十年，所 罗 门作王年间，仅用七年，建造了第一圣-殿。
02
一 场 战 争
亚们王 拿 辖 死了，儿子哈 嫩继位。大卫感念拿 辖曾经恩待过自己，就差遣臣仆慰问哈 嫩。不料哈 嫩被左右人的言辞左右，大大羞辱前来慰问的使臣：把臣仆的胡须剃去一半，把衣服下半截割断，露出下体。
于是，一场持久战就此埋下伏笔。说是持久战，是就后来的发展讲的。
亚 们人拉援兵亚 兰人叫阵，分两路进攻，约 押与亚 比 筛分兵迎战。约 押善于战前激励，他鼓励亚 比 筛要刚强，为本国做大丈夫。至高者与战士们同在，很快，他们打跑对方援手亚兰人。
虽然没有援手，亚们人还不肯善罢甘休。战争的硝烟并未止息。
到此为止，大卫尚且保持所谓“无犯罪记录”。
03
一 宗 罪 恶
大卫的仇敌有哪些？
既有世界的，也有灵界的。
仇敌如同狮子……
再回到事件中。
11章开头：一年后，以色列与亚们人的战争又开始。开局不错，约押把亚们人的京城拉巴围住。
但是，在耶 路 撒 冷城的大卫,睡到太阳平西起来，看到了洗澡的拔 示 巴。大卫差人打听，差人接来，与她同房。这其中，折腾几个来回，时间完全够让冲动的头脑冷静下来。
整个过程，大 卫非常清醒，但不警醒。
有人责备拔 示 巴洗澡的地方不对，使大卫遇到试探。然而书上说，外面有试探，里面的私欲被牵引出来。罪就出来，渐渐长成，生出死。这句话，形象揭示罪 恶的产生，是里应外合的过程。外面出现试探，里面的私欲发动，一拍即合，欲望成型，罪就长成。大卫是亚 当的后裔，一样有罪的基因。他在抉择时刻，选择顺从里面的情欲，留下无穷后患和千古遗憾。
罪恶，犹如雪崩。之后，大卫为了掩盖奸淫的罪，又犯了杀人的罪。
看起来，似乎撒-但胜利了，牠利用大 卫的情欲上的软弱，让他接二连三犯罪，沉沦在罪中，不能自拔。试想：一个沉溺在罪里的人，哪里还能完成什么圣-工？！
至高者安排先知拿单来谴责大卫，大卫听后，马上承认犯罪，没有做任何解释和狡辩。
大 卫悔改，S赦免他，使他不至于死。
但是，犯罪之后赦免，是不是一切如初？没有任何亏损吗？部分JDT觉得只要认罪，就没事。于是对私欲发出、试探临到，不警觉，导致罪的长成。
要知道，至高者确实赦免，但当世惩罚还在。俗话说“死罪已免，活罪难逃” ：拔士巴生的孩子死了，并且刀剑不离开他的家。
之后在大 卫家发生了不幸事件：长子暗 嫩奸淫妹子他 玛；押 沙 龙杀死暗 嫩；王权被夺，大卫出逃。
这仍然是S对大卫的惩罚：刀剑不离开他的家。
大 卫在世期间，经历了三个儿子的死亡：拔 示 巴生的儿子、暗 嫩、押 沙 龙，。还有可爱的公主他 玛被玷污。
大 卫犯了淫乱和杀人的罪。惩罚他的，也是奸淫与杀人。
至高者取走大 卫奸淫所生的孩子，显明公义。因着大 卫悔改，S又赐 “他的妻”生下所罗门。对拔 示 巴称谓的变化，表示对这桩婚姻的认可；所 罗 门的诞生，是赐福，体现S对罪-人的怜悯和恩典。
04 要而论之 后方领袖犯罪，前线战事胶着。 后方领袖悔改，前线战事突破。捷报传来：约押攻取了水城，胜利在望，请大卫去领受荣耀。 领袖犯罪，团队受罪。 领袖悔改，团队得胜。 这次胜利，书中又交代了战利品：金冠冕。光金子重一他连得（相当于34.5公斤）。“夺了许多财物。” 从拔 示 巴的两个孩子出生，可以推断，约押围困亚们人首都拉巴，这场战争一直处于僵持两年以上（据有关记载是五年）。直到领袖罪的问题得到解决后，才有突破性的进展。 从10章开始，恶者设计亚们人侮辱大 卫的使者，挑起这场战争，又利用大 卫的情欲犯罪和杀人，似乎要破坏至高者与大 卫的约。这场战争持续几年。但当大 卫认罪悔改，至高者赦免，赐下所 罗 门，将来要继承王位，建造圣 殿，这场胶着的战争就结束了。 表面看来，是人与人，国与国的矛盾，实质是灵-界的交锋。一项圣工，一场战争，一宗罪恶，似乎各不相涉，却息息相关。书中记下这场战争与大卫的罪恶，记录了人的软弱，魔鬼的狡猾和至高者的大能。让我们对罪的可怕有警觉，对魔鬼有防备，对父存永远的信心。父允许撒 但破坏罪人，让罪人知-罪、悔-罪，得着怜悯，再完成圣-工，完成建造至高者的永远居所。 我们都是亚-当的后裔，有犯罪的基因，生在罪中，难免要犯-罪。一定要认罪，及时获得至高者的赦免。但每一个罪，都会带来亏损，不要执迷不悟，更不能故意犯罪。 做圣-工，就是撒 但的仇敌，处于被牠试探中。所以，务要谨守，警醒……（后面的话，你懂的！！） 大卫想建的圣-殿，是物质的。 JIDU的身体，是属-灵的圣-殿。 我们是ZUI人，需要宝XUE，需要成-圣，共同建造属-灵的圣-殿。
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