盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
《琥珀项链》
保罗·阿尔伯特·贝斯纳德
图片收集自网络
按照世人的眼光来看,我妻子或许算不上多漂亮。若平心而论,面部还稍微有点缺陷。但即便如此,她依然是我心目中的美丽女人,依旧曾经有那么一些时刻,在我的记忆中留下过惊心动魄的美!
再后来,我们有了婚约,决定走到一起。我也打算像其他情侣一样,给她多买些漂亮衣服甚至首饰,哪怕我经济条件有限,买不了多高档的也好。可惜,我妻子特别简朴,什么都不要。所以除了必须要有的婚戒,我几乎什么也没给她买。
即便如此,我的心中依然有一种经久不灭的渴望,渴望能用我的方式,让我爱的女人能变得更美!所以,我也会如同歌中的男主角一样,在心中反复唱出这样的旋律——
我的佳偶,我将你比法老车上套的骏马。
你的两腮因发辫而秀美;你的颈项因珠串而华丽。
我们要为你编上金辫,镶上银钉。
再次来到《雅歌》,来到这卷歌中之歌。其实最早读到《雅歌》时,我也曾惊诧于其中对男女之爱的描写,竟然如此热烈而又大胆,露骨而又直接。后来读得多了,才慢慢感觉到其中的文词优美。如今再次进入其中,更深感其对男女心理的深刻理解。
就如同这一开篇,经文的字字句句就非常值得人细细回味。假如仔细对比这几首对唱诗歌的内容便可以发现,新娘所唱的内容,主要是在抒发自己内心的情感(象征着女性感性主导的性别特征),而新郎所唱的,则几乎全是对佳偶美丽的赞扬。
面对这些经文内容,可千万别以为纯粹出于男人的好色,误以为臭男人们都只会看脸蛋看身材。事实真相其实是,当一个男人真正爱上一个女孩的时候,他必定会开始发自内心的欣赏对方的美(哪怕在他人看来这位女性并不特别美丽)。进一步来说,他更会希望用自己的能力与方式,让对方变得更美!
再说一遍,这种表达真的与对方实际的外貌情况无关,而是男人独有的表达爱的语言!
是的,当书中的“良人”赞美着他所爱的女子,并且盼望为她原本就美丽的秀发再镶金戴银之时,我所看到的,不仅是所谓的“情人眼里出西施”,更是爱一个人,就多么愿意让她变得更美丽,并愿意为了她的美丽而献出自己的一切,最终让更多人(文中的复数“我们”)都来为她倾倒,都来赞美她!
哦我亲爱的,我亲爱的。多么希望为你穿上最美的衣裳,戴上精致的头饰。然后对着你,发出心中的赞叹。然而我更知道,那最终极的美丽并与外表无关,乃在于一个人的内在生命。内在生命越完整的女人,才越能流露出无与伦比的美丽!
哦我亲爱的,我亲爱的。多么盼望我能使你的内在生命变得更完整,帮助你医治所有曾经的伤口,使你从各种辖制里得到释放。坚信那时候的你必定会变得更美丽,必定会有更多人对你发出赞叹!
经文:
我的佳偶,我将你比法老车上套的骏马。你的两腮因发辫而秀美;你的颈项因珠串而华丽。我们要为你编上金辫,镶上银钉。(雅歌 1:9-11 和合本)
~END~
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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
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