寻 找 雅 各 书
10
4:1-10
“淫乱”这个词，在当下的网络言语里已经失去了它的羞耻感，更为稀奇的事是它被某一些人理解为尊荣。人们以与多少异性发生关系为喜悦与谈资，甚至将不道德之事扭曲为人正常的需要。它的可怕在于人为自己要求他人专一，又为自己可以放荡不羁。
雅各说那使人与他人争斗的私欲，实则是内心世界的淫乱，放任自己的罪，将自己交给不忠与败坏。注意雅各的修辞：你们这些淫乱的人。这不是商讨，这是确定！显然，他不是在探讨性伦理时使用了这个词，乃是在描述人、罪与上帝之间的关系。
我们再来看下经文：你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友就是与 神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与 神为敌了。(雅各书 4:4 和合本)
罪所侵占的世俗，是神与被救赎之人间的第三者，它诱使人离开上帝的圣洁，将身体与意念交给罪恶。淫乱是一种严肃的宣判，它将人放置于神的对立面，成为了上帝的敌人。人不喜悦和平，使用言语与身体的暴力为自己得益处，但实质上却是用与上帝为敌的方式，使自己陷入罪恶，陷入了使自己抬高自己的骄傲之罪。
基督徒对雅各所讨论的世俗并非陌生，但也谈不上熟悉，我们为自己寻找各样的原因，甚至不惜以自己陷入灵性的软弱为筹码为自己得着世俗。但这是一种与虎为谋的行径，不愿将自己交给神，却愿意交给世俗，交给罪。
这时代我们同样需要雅各的提醒，他用神的仇敌与淫乱的妻子形容贪爱世俗之人的比喻，正如震耳的雷声，严厉地提醒：与世俗为友是一种与福音相悖，为敌的思想。
2018.9.11修
你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友就是与 神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与 神为敌了 。(雅各书 4: 4和合本)
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