1、教会内能团契的事，不要带入微信群：爱教会，圣徒相通，是神国度需要；
2、夫妻要交流的事，不要带入群内：爱家庭，夫妻同心，家是神国最小单位；
3、专业群做专业的事，适可而止：专业服侍，追求造就他人，非让自我舒坦。
——题记
一、关键词：肉身受苦，放荡无度
“基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器。因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。 你们存这样的心，从今以后，就可以不从人的情欲，只从神的旨意，在世度余下的光阴。因为往日随从外邦人的心意，行邪淫，恶欲，醉酒，荒宴，群饮，并可恶拜偶像的事，时候已经够了。他们在这些事上，见你们不与他们同奔那放荡无度的路，就以为怪，毁谤你们。”（彼前 4:1-4）
世人中有一个常识：不如意之事十之八九，能与言之者不过二三。许多人就怨天尤人，寻求解决之道，当现实让人失望的时候，人们就寻求网络世界、虚拟微信群、朋友圈、网友来满足。
“肉身”：指人的身体，人的本性，血肉之躯，外在的生命；
“受苦”：处于险恶的困境，遭受或忍受生命的痛苦。
“放荡”：巨流、过度、没有节制。
“无度”：放荡、奢靡、挥霍的意思。（参考《CBOL原文词汇》）
“邪淫”，不限于男女关系不正当，乃是说生命的本质是“自我放纵”的，无论是希伯来语（音：aselgeia）还是中文里的“淫”，都是“过度”的意思。
人要做到不“自我放纵”，那么怎么办呢？
不得已，就“受苦”了！——会很难受。
二、建议网络上不交流什么呢？
首先，这话只能对基督徒说，他们对基督的救赎充满了感激之情，时刻盼望主耶稣基督再来——这件事高于一切，那么我的建议才有意义：
1、教会内能团契的事，不要带入微信群！
我们知道生活中，学习英语需要练口语，学习功夫需要对抗练习——干哪行，都需要切磋切磋。
基督徒听到什么真理性信息，需要交流，融会贯通，需要切磋生活的实践和运用，因为，信仰是知行合一的事情，即信道和行道不可以分开，分开就是异端或伪善。
一个人的真理要进步，生命要进步，一定委身在一个教会里，和周围人面对面交流，钱财、物品和爱心上互相交通。
久而久之，大家知根知底，至少很熟悉了：讲大话没有人理会，讲鬼话没有人信，即便咱们有问题，辅导者，劝勉者，也能对症下药，挠痒能挠到真正的痒处。
许多人并不真正追求生命的进步，乃是寻找情绪的发泄或虚荣的满足，所以才在微信群或QQ群里，发表各种高见，抨击教会里如何如何不好。
这样有什么意义呢？
《使徒信经》所说的“我信圣徒相通”，那不是空话吗？
久而久之，那些只追求一点教义，不重视生命的教徒，把神学知识当做信仰本身的人，就不爱在教会内部彼此交心，切磋生活的长进，反而爱在网上大放厥词：
人家要的就是那种虚荣心带来的美好！
许多争论，最后变成不同的人在虚拟世界，“打群架”！
2、夫妻要交流的事，不要带入群内
许多朋友，在朋友圈，在微信群中，感觉到他（她）是单身一人一样，男女之间的压抑或隐私，像广告单一样到处派发。
什么意思？
让未婚男女跌倒吗？
让孤男寡女煎熬吗？
你们妻子和丈夫之间，不沟通吗？你们父母和儿女之间，不交流吗？
许多“基督徒”，没有家庭信念，没有夫妻恩情，没有亲子伦常，很奇怪！
配偶是我们遇到问题的第一商量人，不是老师或牧师。
上帝看见亚当一个人独居不好，不是造一个老师或牧师帮助他，而是造一个妻子帮助他。
更不是造一个网友，或红颜知己，蓝颜知己，跟当事人玩暧昧。
那些随手发色情信息，作色情广告的人，就懒得理会了，他们已经全无羞耻了。
3、专业群做专业的事，适可而止
这一点，我做得不好！
有些群禁止发文章的链接广告，我以为我是搞文字事工的，发发也无所谓，搞得对方不高兴，自己也不荣耀神。
现在，我把大部分群退掉了。
因为，我不小心，也会犯规。
除了我所在团契群外，我根据我个人的兴趣和责任，办了两类群，中文教育和中国历史群。
为了造就人的益处，专业的群一定做专业的事情，绝不挂羊头卖狗肉。
明明是谈教育的，天文地理、九流三教无所不谈，就不好了；明明是历史学术专业群，最后变成了神学、造反、泄愤的混合群了，就不造就人了。
那些想要真正了解教育信息，想要真正提升历史认知水平的人，就不得造就了，失去事工的“目的”了。
三、自由的三原则
我们火车能自由地行驶，是因为有轨道铺好了；飞机能自由地飞行，是因为有航行定位好了…….基督徒是自由的，这个自由不是放荡无度，乃是有原则的：
1、荣耀神
“所以你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。”（林前 10:31 ）
2、造就人
“凡事都可行。但不都有益处。凡事都可行。但不都造就人。”（林前 10:23 ）
3、无辖制
“凡事我都可行。但不都有益处。凡事我都可行，但无论那一件，我总不受他的辖制。”（林前 6:12）
为此，凡被神真理得着的人，不怕人的说三道四，也能对付自己内心的煎熬，因为我们的主耶稣在十字架上得胜了。
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