如果人的生命价值，是被身体局限的，那么李健先生所说的，确实如此，但如果有灵魂的存在呢？那就不一样了。
作为主流教育下的人，很少有人懂得灵魂的价值，我打一个比方，但愿您能明白：
比如我们认识一个同事，他（她）长得很好看，穿衣打扮，也是风度翩翩、优雅出俗的那种，看一眼，都赏心悦目！
可是，你和他（她）相处了一年半载，甚至更久之后，一般人会发现：他（她）的外表不重要了。他（她）言谈中的幽默、学识，他（她）人品中的善良、正直，他（她）办事中的干练、完备……..成为我们欣赏或厌烦的地方，灵魂的价值彰显出来了。
这是人和动物的不同：动物开始怎样，结果也怎样；动物不存在灵魂的价值，不存在人格或生命的光辉或幽暗，动物的内在和外在价值，是高度一致的，因此人不能当作动物来对待，正如我们任何人都不愿被人骂为“畜生”。
从日出之地，到日落之地，人类社会有两样东西是永恒的，是最值得人珍惜的：就是全能者启示的真理，其次至高者创造的灵魂。前者，天地可以废除，其道却要永存；后者，在大日的那天都要从死里活过来，有新的身体，接受大审…….
基于这点，有的人不愿意堕胎，甘心受苦受累，也要把自己的后裔养大成人，不为国家，不为社会，乃是为至高者的命令，将来对灵魂交账；许多人不了解生命的意义，因为他们不了解生命被造的价值所在。
生命首要的意义是生养众多，即男女婚配，一人独居不好，需要建立家庭，包括个人的小家庭，以及作为灵魂被牧的大家庭，任何儿女，也被定义为“果子”，我们的生命就像一棵树，如何证明自己葡萄树呢？就必须结出葡萄来！
生命的另个意义是治理全地，即个人的工作，虽然每一个人的才干不一样，有的是一千两银子，有的是五千两银子，多数人是两千两银子，但都要经营自己的才干，忠心良善地发挥，而不是埋在地下，又懒又恶的人，被遭唾弃。
如此，就让缔造生命的至高者或全能者开心，喜悦。如果要明白这点，需要把我们的生命从黑暗的权势，移民到爱子的国度里，否则心眼一片黑暗，听不懂，看不明白的，因为糊涂人和畜类人，都不明白至高者的作为和他的荣耀。
就像从前在周六唱的一首歌：
永恒主啊，你的工作何其大，
你的心思极其深。
畜类人不晓得，
愚顽人也不明白。
恶人茂盛如草，
一切作孽之人发旺的时候，
正是他们要灭亡，
直到永远！
