蜜桔观察日记﹒第八篇
蜜桔教会的主餐
一
我知道有很多教会的主餐是一个月领一次，通常放在每个月的第一周。我还记得我奶奶对我去教会的要求就是：“平时工作忙可以不去，但是领主餐的聚会一定要去。”——她可能是出于怜悯年轻人工作忙的角度，但不得不说，这种妥协式的信仰真是害死人。
蜜桔教会每周都领主餐。我以前也觉得无所谓，因为好像主日领餐，领了么就领了，不领么就不领了，有什么了不起。但是后来发现，每周领餐还是挺不同的。
二
蜜桔教会的主餐是在讲道和回应诗歌之后。由牧师或长老带领。
在引用著名的经文：
所以，无论何人，不按理吃主的饼， 喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。人应当自己省察， 然后吃这饼、喝这杯。因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。
——林前11：27-29
之后，他们会向大家教导：
“主餐是为重生悔改、并且被地方教会确认的基督徒所预备的。在蜜桔浸信会，我们邀请所有教会的成员领受主餐。如果你是访问我们教会的基督徒，已经受洗，并且你有所委身的地方教会，并且是和我们传讲同一福音的教会，我们欢迎你与我们一同领餐。
如果你还没有受洗，或者你还不是基督徒，并且没有委身任何教会，欢迎你观礼，暂时不要领受圣餐。但愿你们也在神面前与我们一同认罪悔改，信靠那为我们死的救主，成为神家里的人，可以在将来一起领受圣餐。
接下去我们用一两分钟的时间来到主的面前，省察自己的罪，并且支取赦罪的应许。”
在这1-2分钟以后，牧师或长老会为我们祷告。
如果仔细听这个祷告，会发现这个祷告中往往包含了很多赦罪的应许，听着这些经文，真的是非常安慰人的。
有一些常见的引用的经文：
我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
——约翰壹书1:9
我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的；
——弗1:7-8
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠著他的血称义，就更要藉著他免去神的忿怒。
——罗5:8-9
若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。
——林后5:17,21
三
祷告毕，我们一同起立，同唱主餐歌曲，通常会唱前几段。
牧师或长老拿起饼教导：
“主耶稣说：‘我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，说：这是我的身体，为你们舍的，你们应当如此行，为的是记念我。（林前11:23-24）’
因此这杯和饼，在其他场合为普通之物，但现在因着基督的话和我们的祷告，为此神圣用途被分别为圣。”
随后，他们会为饼祝谢感恩：“在蜜桔教会，我们的做法是各自分吃这饼，作为我们个人跟随基督的记号。”
在领完饼后，就是领杯。
长老和牧师会为杯祝谢感恩：
“饭后，也照样拿起杯来，说：‘这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。’我们蜜桔教会的做法是，各人分到杯后等待其他人，然后一同领受这杯，作为我们圣约共同体的合一象征。”
等到大家都领到了杯以后，他会说：
“耶稣说：‘我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。’（路22：18）”
在大家一起喝尽杯中葡萄汁以后，我们会一同唱主餐歌曲的最后一段。
随后牧师或长老会用一句经文给我们祝福，我印象比较深的他们用过的经文有两句：
愿耶和华赐福给你，保护你。愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。愿耶和华向你仰脸，赐你平安。
——民6：24-26
愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在！
——林后13：14
然后就平安散会了。
四
其实就这样平铺直叙地写出来，感觉好像也平淡无奇，但亲历其中，却给我很多感动。
1、仰望耶稣
我最感动的点，是在于，这个主餐的仪式，让我知道我周复一周都在等待见主耶稣的那一日。我们主日开始的时候，主持的弟兄会说：今天是主后2020年9月6日，我们一同来敬拜这位伟大的神——啊，想到我们已经等了2000年多，主再来的日子真的是近了。
所以当我听到牧师说：
从今以后，我不再喝这葡萄汁，
直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。
——马太福音26:29
——我都会很感动。想到我这一杯也很可能是最后一次领受主餐，或许下一次就是和主耶稣在父的国里同喝新的那一次，就觉得很有盼望，内心也很欣喜。也就特别愿意在接下来的这一周里也要跟随主。
我很感恩，蜜桔的主餐，能够让我定睛在天国里的主耶稣。
2、提醒身份
有一次，牧师在说完那段“主餐是为重生悔改、并且被地方教会确认的基督徒所预备的。在蜜桔浸信会，我们邀请所有教会的成员领受主餐……”之后，有一些额外的教导。
他说：“我知道有一些弟兄姐妹，会因为觉得自己上周哪里做得不好，得罪了神，或者因为还陷在罪疚感里，就不领主餐。但这样的想法是不对的。恰恰因为我们总是有得罪神的地方，所以才更需要神赦罪的应许。因为主餐本身是蒙恩的管道。只要此时此刻，你真心愿意从罪中悔改，信靠基督的宝血，你就可以凭着信心、按着神的应许领餐。如果你正陷入很严重的罪当中，不知道是否能够领餐，你可以在聚会结束后与牧师面谈。”
我当时听了特别感动。
我觉得每一次的主餐，对我也是一个“身份上的提醒”，它提醒我告诉我，我今天的真实的身份。
我很感恩，每个礼拜都可以有这样的一个机会来接收这样的提醒。
3、关于圣约共同体的感动
我过去领了很多年的主餐，但是感觉都是稀里糊涂的。虽然是和大家一同领了餐，但是对我的生活也没有什么很特别的改变。
我过去很看重个人跟随基督的经历。大概的心态就是，人家读经不读经，不管我的事情，那是长老的事，反正我自己是真的信就好了。
后来发现，这样的心态的最大的问题是，不管这个想法多么有效率，多么能够在短期内提升我的属灵知识，但这不是圣经中给基督徒所展现的画面。
——圣经教导我们是在一个教会里互为肢体，我怎么可能不顾这个“圣约共同体”而独善其身呢？
我很感恩蜜桔会在领餐时让我有机会重新默想这件事。
《注目羔羊》是我们很常唱的一首主餐诗歌，最后一段歌词是这样的：
信心感谢因此我们站立，
来主前，我们必记住。
神圣呼召跟随基督脚踪，
如祂身体在世上。
你痛苦，我们今愿受，
我们等你国度降临。
是我们在主圣桌前，
预尝羔羊宴的凭据。
每逢和大家一起喝完杯，随后再一起唱这首诗歌的最后一段的时候，心里总是满满的感动。
