他们人数稀少，我们充满世界

《记忆的永恒》

安东 劳非梅尔

图片收集自网络

最近在阅读魏晋南北朝的历史，看到那个风云激荡的岁月里，所谓的衣冠南渡，所谓的五胡乱华，一个又一个豪迈且强盛的游牧民族入主中原，建立起自己的王朝，又在转眼间灰飞烟灭，甚至连那些民族本身，也消逝在了历史的长河里。

诚然如此，正如一位历史学家所言，一个民族若是亡国超过五百年，则几乎肯定会被其他民族给同化掉，以至于最终在世界民族的行列中彻底消失。如果说有例外，那么它一定是这个世界上最特别的存在了。比如，以色列民。

以色列民，也就是今天一般来说的犹太人，是这个世界上最特别的一个民族。通过查考相关资料可以得知，犹太人的人口数量虽仅有1600万人（截止2007年）， 占全球人口的比例还不到0.25%。然而与此同时，这个人口很少的民族却获得了全球22%的诺贝尔奖， 得奖概率是全球平均水平的108倍！

难怪有时犹太民族又会被称作是全世界最聪明的民族，他们也确实实至名归。

然而以色列民的特别之处还不仅在于此，当我们来到《以赛亚书》的第二十七章里耶和华上帝甚至藉先知以赛亚之口宣告，它们不但会在亡国以后再次扎根和开花，它们的果实将来还要充满整个世界！这是否实在又有点太夸张了呢？

将来雅各要扎根，以色列要发芽开花，他们的果实必充满世界。

一个只有区区一千多万人的民族，若说将充满整个世界，实在是有些勉为其难。如果说雅各的扎根开花应验在以色列的复国上，那么这充满世界的果实又如何解释？

感谢主，对于此疑惑，《新约》给我们提供了另一个清楚的答案，它告诉我们，犹太人这个概念或许还不只是指某个具体的民族，更有超级广泛的意义——

因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。
惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。(罗马书 2:28-29 和合本)

换句话说，今天每个因信主耶稣而被上帝接纳为子民的人，无论其原本属于哪个民族，都在属灵的层面成为了一个“真犹太人”，成为了亚伯拉罕的后裔，如使徒保罗所言——

正如“亚伯拉罕信神，这就算为他的义”。
所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。(加拉太书 3:6-7 和合本)

原来，先知的预言果然应验了，以色列民也果然已经变得无处不在，甚至已经充满了世界上的每个角落！然而更重要的是，这种充满既不是透过武力征服，也不是透过人口增长，而是透过基督福音的传扬！

是的，真正美好的葡萄树应验在了耶稣基督的身上，而真正美好的果实也应验在了我们这些跟随基督的人身上，故此我们这些属灵上的“以色列人”，如今才确实已经遍布世界了！

由此可见，上帝的救恩计划从一开始就是针对万国万民的，是普世性的。至于我们自己，既然已经成为了这片土地上初熟的果实，就更需要仰望主的恩典，愿这永恒的祝福能够早日遍满中国大地。