星期三, 6 11 月, 2024
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二鱼:如果我重回17岁,会怎么面对高考?(写在高考结束后)

高考之后,如何面对大学


二鱼:如果我重回17岁,会怎么面对高考?(写在高考结束后)


大学“价值属性”的萎缩


昨天写了高考作文后,很多人问我当年高考的事。今天是高考最后一天,我在想,如果我重回17岁,我会怎么呢?

先说答案吧:我不会参加高考。

我当年跟很多同学一样,把高考作为人生的一件很重要很重要的大事,临考的那天晚上,我睡不着觉。我一般睡眠很好,除非遇到很大的事。高考发挥还不算太差,去了一所重点大学的王牌专业。不过现在看来,真的不重要。很多事情,你在当时看来很重要,若干年后来看,一点都不重要。

我大学前两年很多时间在参加学校的辩论赛,没想到吧,我一个内向的人,喜欢辩论,当时,其实是对未来和世界充满好奇,什么都想知道,大一我基本没出过校门,没想到吧,我这么热衷与旅行的人,大一居然连成都都不熟,课余时间都在图书馆。当时代表西南交大参加全国大学生辩论赛,现在回想起来,都是在诡辩,但那种兴趣的萌芽开始了。

大二也没怎么去市里玩耍,想学的太多,我是学理工的,对专业课反而兴趣索然,对各种领域都想尝试。学校的讲座这些,特别有兴趣去参加。

大三看了美国国家地理的纪录片后,爱上了旅行,大三大四利用各种机会去各地旅行。

这就是我的大学生活,其实就是在一个地方过了四年,大学老师对我的影响几乎为0 ,倒是很多书籍电影充实了对世界的认识和自我体系的建立。而技能的培养主要是在工作以后了。


二鱼:如果我重回17岁,会怎么面对高考?(写在高考结束后)


这不得不先说说什么是大学。

大学起源于意大利博洛尼亚,最开始是教会办学的,而当教会垄断了知识时,大学成了世俗权力挣脱教权,占领知识制高点的领地。在大学里,柏拉图、亚里斯多德才重新进入了欧洲知识界的视野。才有了经院哲学,才有了后来的阿奎那等将哲学和神学融合的人,也才有了苏格兰文艺复兴和欧陆文艺复兴。然而,这都是古典意义的大学,现代大学早就变样了。

现代意义的大学,其精神本源来自工业革命,那个时候开始,大学就有了两种属性,一个是价值属性,一个是工具属性,而后者是古典大学所没有的前者在古典大学那里也很固定,就是上帝和整个基督教的价值观,只不过康德以后,价值开始多元化,“超验的世界”既然是无法证明的,也就变得不那么清晰,也不那么重要,既然每个人都可以寻找自己的信仰。“经验的世界”就变得愈发重要了。

工业革命后,“经验的世界”变得实际而又自然,因此,大学的“工具属性”就剧烈突显,学一门技术,不仅自己能发财,也能促进国家的富强,用黑格尔来说,“国家成了活着的上帝。”,“爱国”成了不证自明的“超验”,剩下的就是学一门手艺了。

如果说80年代,中国大学还存在着“价值的争论”,因此还透着理想主义气息的话,等到我上大学的时候,已经看不到任何思想的激荡了,我之所以热衷辩论,可能只是想追随那并不存在的思想启蒙吧。

那时,大学的“工具属性”已经碾压“价值属性”,成了大学生活的主流。这就是为什么我在大学时,除了学习的智力快感,只能自己独自去寻找思想的源头。我寻找的是一个其实是一个导师,一个灵魂的父亲。


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大学“工具属性”真的合格吗?

就工具属性来说,大学其实只需要担负这几样学科就好。

一是:法律

二是:医学

三是:生物学

四是:大工程(不必细化到具体哪种工程)

五是:经济(包括金融)

六是:基础学科(比如数学、物理、文学、艺术以及教育学)

加尔文时代,只有基础学科和法律,现代医学诞生后,大学里有了医学,后来有了生物、经济和工程。这些学科都有着明显的特点,就是都有人类几千年的传统,涉及人们必须的生活。现在很多诞生的专业,比如旅游管理、计算机科学、信息技术,甚至听说现在还有房地产专业、电竞专业、流行歌曲专业等。这些要么是以上六种大类的分支,要么是一些交叉学科,要么就是纯粹顺应市场的时髦“学科”。

理清楚了这个逻辑,你就能看清楚,哪些是大学应该教的,哪些是蓝翔技校应该教的。

就我个人的经验来看,在大学里,就“工具属性”而言,只需要打基础,因为更多的,是你需要在一生的实践中去学习的。从这个意义上来讲,我在公司学到的,远比我在大学学到得多。有很多立志读研,或者留学的同学问我时,我都首先让他们想清楚,你想要的是什么,如果是深入某个学科的学术高层,那就应该去深造;如果只是想熟练技能,那就没必要,应该赶快工作;如果出国是为了开拓视野,那就应该去旅游,而不是留学;如果是为了移民,留学倒是选项之一,也可以在国内好好地赚一笔(我们毕业那会儿,创业挣钱机会比现在多得多)以后,投资移民。但更本质的问题是:你移民的目的,工作的目的,学术研究的目的又是什么呢?这就回到“价值属性”了,你要成为什么样的人。所以,大学“价值属性”的一面建构不起来,大学在本质上还是蓝翔技校。


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我们都大学毕业了吗?


所以,“价值属性”和“工具属性”两个维度来看大学,我认为大学要解决三个问题:

1. 找回“母亲”在心理学上,“母亲”是一个容器,并不是专指亲生妈妈,包括父母亲人,或者老师,或者抱过我们的人。我们从小要被“母亲”充分接纳,长大后,才能有核心自信,也才有足够的力量去翻江倒海。但我们的“母亲”都是不完美的。我们每个人或多或少,在某些方面都有些不自信,或者自卑。所以在大学里,要通过学习,认知和相处,找到“爱的器皿”,找到核心自信。所谓“核心自信”就是,你的自信不是来自你的才华、颜值、财富、权力等外在事物,仅仅因为你的“存在”,这本身就值得自信。因为你是造物主的唯一。

2. 找到“父亲”。这个“父亲”是灵魂的导师,是自己生命的权威,一个人没有权威是很可怕的事。他是带领你通向终极信仰的人。你必须通过阅读、走访去遇见

3. 找到“伴侣”。记得胖牧曾说“一个人如果没有让他为之去死的人或者事,那么他的生命是可悲的。”这里的“伴侣”其实就是你能为她或他或它(使命)去死的存在。这就像你爱上一个人,你愿意倾其所有一样,“伴侣”在这里不单指人,而是指你一生的使命和异象。

“母亲”、“父亲”、“伴侣”是我们从大学起就要寻求的,是“价值属性”和“工具属性”结合才能找到的。

知道我为什么不会参加高考了吧,因为现在的大学无法找到这些。只有找到这三样,你才算大学毕业了。遗憾的是,很多人一生都没有大学毕业

你的大学毕业了吗?


End




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讲述每个微小个体心底最真实的声音,那里有我们的伤痛、眼泪、温暖、喜乐和盼望。“求你保护我,如同保护眼中的瞳人。”——《圣经·诗篇》
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