点击上方蓝字“更新之音”关注我们
李婷婷，中华基督神学院更12级学生
校图书馆馆长，一枚幽默灵动的天津女纸
经文：来 十一1-2
第1节，信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。“所望之事”就是所盼望的事情。“未见之事”就是还没有看到的事情。 “所望之事”和“未见之事”是暗指上帝对我们美好的应许。 “实底”在原文有保障的意思。“确据”在原文是法庭上的用语，是有真实的凭证。这样， “上帝对我们美好的应许，是我们所期盼的，虽然我们的肉眼未能看见，但我相信，这事必将成就。”借此我们看到这样的信，并非是小的信心，而是大的信心，甚至是极大的信心。
第2节，古人在这信上得了美好的证据。说到古人信心美好的见证，大家常常可以想起亚伯拉罕、大卫……这些听到上帝呼召，被上帝膏抹的人。那是否只有这样的大人物才可以对上帝有全备的信心呢？不然！
外邦妓女喇合，她没有听到上帝的声音，但是她耳闻上帝在以色列中所行的奇事——海水分开、战胜亚摩利和噩。她相信上帝的真实，且是一位满有能力的神，当探子来到耶利哥城的时候，她选择保护他们，站在上帝的一边，从而得到上帝的保护和祝福。
王下5：2-3中记载这样一个从以色列掳来的小女子，她从未被上帝膏抹，但她坚信她的神是医治的神。她将这样的消息告诉了她的主母，使得乃曼得了医治。
因此我们看到信心并非是听见呼召或者被膏抹的大人物的专利，外邦的妓女、被掳的以色列小女子，这样看似软弱、被人瞧不起的人也可以在信上为神做美好的见证。
今天我们要在这信上为我们的神做美好的见证。我们不要只用口信，雅各书说“没有行为的信心是死的”。今天我们蒙召在这里学习，也不能只向神呼喊“主啊，我在这里，请差遣我！”我们既然信上帝在我们身上有美好的应许，也当努力，行出与信相称的行为，在这信上有美好的见证。
推荐阅读
点击上方图片，了解详情
